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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
牟钟鉴,男,作《新仁学构想:爱的追寻》,2013年在北京人民出版社出版。
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
皮锡瑞,男,著《经学历史》,1959年在北京中华书局出版。
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
周予同,男,注释《经学历史》,1959年在北京中华书局出版。
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
漆侠,男,作《宋学的发展和演变》,2011年在北京人民出版社出版,《四书释义》1990年在台北台湾学生书局出版,《中国近三百年在学术史》1997年在北京商务印书馆出版,《中国学术思想史论丛》2004年在合肥安徽教育出社出版,《朱子新学案》北...
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
任继愈,男,作《中国哲学发展史》,1983年在北京人民出版社出版。
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
松川健二,男,日本人,编《论语思想史》2006年在台北万卷楼出版。
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
束景南,男,作《朱熹年在谱长编》(增订本),2014年在上海华东师范大学出版社出版,期刊论文《四书升格运动与宋代四书学的兴起——汉学向宋学转型的经典诠释历程》,发表于《历史研究》2007年第5期。
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
汤一介,男,作《儒学十论及外五篇》,2009年在北京大学出版社出版,发表期刊论文《三论创建中国解释学问题》,于《中国文化研究》2000年第2期。
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
唐华,男,作《中国论语学术思想发达史》,1980年在台北大中国图书公司出版。
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
唐明贵,男,作《论语学史》,2009年在北京中国社会科学文献出版社出版。
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
藤井伦明,男,日本人,作《朱熹思想结构探索:以“理”为考察中心》,2011年在台北:“国立”台湾大学出版中心出版。
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
田浩,男,美国人,著《朱熹的思维世界》、《功利主义儒家:陈亮对朱熹的挑战》,2011年在南京江苏人民出版社出版。
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
姜长苏,男,译《功利主义儒家:陈亮对朱熹的挑战》2011年在南京江苏人民出版社出版。
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
王汎森,男,作《权利的毛细管作用:清代的思想、学术与心态》,2015年在北京大学出版社出版。
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
王力,男,作《诗词格律:插图版》,2016年在天津人民出版社出版。

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