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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
李泽厚,男,作《中国古代思想史论》,1985年在北京生活·读书·新知三联书店出版,《论语今读》,2008年在天津社会科学院出版社出版,《说儒学四期》2012年在上海译文出版社出版,《由巫到礼释礼归仁》,2015年在北京生活·读书·新知三联书...
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
梁家荣,男,作《仁礼之辨——孔子之道的再释与重估》,2010年在北京大学出版社出版。
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
梁涛,男,作《儒家道统说新探》,2013年在上海华东师范大学出版社出版。
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
林庆彰,男,主编《乾嘉学者的义理学》,2003年在台北“中央研究院”中国文哲研究所出版,主编《明代经学国际研讨会论文集》,1996年在台北万卷楼出版,译《论语思想史》2006年在台北万卷楼出版。
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
张寿安,男,主编《乾嘉学者的义理学》,2003年在台北“中央研究院”中国文哲研究所出版,作《以礼代理——凌廷堪与清中叶儒学思想之转变》,2001年在石家庄河北教育出版社出版。
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
林月惠,女,作《诠释与工夫——宋明理学的超越蕲向与内在辩证》,2008年在台北“中央研究院”中国文哲研究所出版。
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
刘丰,男,作《北宋礼学研究》,2016年在北京中国社会科学出版社出版,期刊论文《宋代礼学的新发展——以二程的礼学思想为中心》,发表于《中国哲学史》2013年第4期。
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
刘师培,男,作《刘申叔遗书》,1997年在南京江苏古籍出版社出版,《清儒得失论——刘师培论学杂稿》,2004年在北京中国人民大学出版社出版。
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
刘述先,男,作《朱子哲学思想的发展与完成》,2015年在长春吉林出版集团有限责任公司出版,发表期刊论文《从方法论的角度论何炳棣教授对“克己复礼”的解释》,于《二十一世纪》1992年第9期,发表期刊论文《再谈“克己复礼真诠”——答何炳棣教授》...
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
刘笑敢,男,作《诠释与定向——中国哲学研究方法之探究》,2009年在北京商务印书馆出版。
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
柳宏,男,作《清代〈论语〉诠释史论》,2008年在北京社会科学文献出版社出版。
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
刘子健,男,美国人,著《中国转向内在:两宋之际的文化转向》,2012年在南京江苏人民出版社出版。
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
赵冬梅,女,译《中国转向内在:两宋之际的文化转向》,2012年在南京江苏人民出版社出版。
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
陆建华,男,作《先秦诸子礼学研究》,2008年北京人民出版社出版。
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
牟宗三,男,作《中国哲学十九讲》,1983年在台北台湾学生书局出版,《心体与性体》1999年在上海古籍出版社出版。

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