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柳田国男人物阅读原文

知识出处：朱子学年鉴.2016 | 时代：当代

柳田国男（1875-1962）是一位日本学者，对日本的民俗学和文化人类学有重要贡献。他分析了日本人的死生观，认为大半的日本人在形式上接受了佛教式葬礼，但在观念上并不认同轮回、极乐往生等佛教的一般性死后观念。

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岛田裕巳人物阅读原文

知识出处：朱子学年鉴.2016 | 时代：当代

岛田裕巳（Unknown）是一位宗教学者，他在《葬式は、要らない（不要葬礼）》一书中批判传统的佛教式葬礼。

32868

中江藤树人物阅读原文

知识出处：朱子学年鉴.2016 | 时代：清

中江藤树（1608-1648）是17世纪日本儒者之一，抨击佛教，提倡儒教教说。

32869

松永尺五人物阅读原文

知识出处：朱子学年鉴.2016 | 时代：清

松永尺五（1592-1657）是17世纪日本儒者之一，对佛教进行抨击，主张儒教教说。

32870

清水春流人物阅读原文

知识出处：朱子学年鉴.2016 | 时代：明

清水春流（1626-？）是17世纪日本儒者之一，对佛教进行抨击，主张儒教教说。

32871

向井元升人物阅读原文

知识出处：朱子学年鉴.2016 | 时代：清

向井元升（1609-1677）是17世纪日本儒者之一，对佛教进行抨击，主张儒教教说。

32872

熊泽蕃山人物阅读原文

知识出处：朱子学年鉴.2016 | 时代：清

熊泽蕃山（1619-1691）是17世纪日本儒者之一，对佛教进行抨击，主张儒教教说。

32873

中村惕斋人物阅读原文

知识出处：朱子学年鉴.2016 | 时代：清

中村惕斋（1629-1702）是17世纪日本儒者之一，对佛教进行抨击，主张儒教教说。

32874

吉川惟足人物阅读原文

知识出处：朱子学年鉴.2016 | 时代：清

吉川惟足（1616-1694）是17世纪日本神道家，他的死生观中使用了神道词汇来考虑死后世界。

32875

德川光国人物阅读原文

知识出处：朱子学年鉴.2016 | 时代：清

德川光国（1628-1700）是17世纪日本藩主，也举行了儒式葬礼，延请了朱舜水为宾师。

32876

保科正之人物阅读原文

知识出处：朱子学年鉴.2016 | 时代：明

保科正之（1568-1621）是日本战国时代和江户时代初期的武将和政治家，也是水户藩的第一代藩主。他在政治和军事上展现了出色的才能，为水户藩的发展和繁荣做出了重要贡献。

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朱舜水人物阅读原文

知识出处：朱子学年鉴.2016 | 时代：清

朱舜水（1600～1682）是中国明朝末期和清朝初期的儒学家。他的学说以保护传统文化、恢复儒学为主要目标，并对庙堂政治和社会伦理进行了批判。朱舜水的思想影响了日本江户时代的知识分子，他受到了山崎暗斋的邀请，到日本担任儒学教师。

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福田殖人物阅读原文

知识出处：朱子学年鉴.2016 | 时代：当代

福田殖（1933～2016）为九州大学文学部名誉教授。师从九州大学文学部中国哲学史讲座首任主任教授楠本正继，同时又师事九州大学教养部冈田武彦教授。福田殖先生于《宋元明時代の朱子学と陽明学》出版前一月逝世，本书也成为作者最后一部著作。

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种村和史人物阅读原文

知识出处：朱子学年鉴.2016 | 时代：当代

种村和史，作《継承と刷新:宋代詩経学の理念と方法》，在2016年3月刊登于庆应义塾大学日吉纪要《中国研究》第九号。

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吾妻重二人物阅读原文

知识出处：朱子学年鉴.2016 | 时代：当代

吾妻重二，作《〈家礼〉の和刻本について》,在2016年3月刊登于《東アジア文化交渉研究》第9号。

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