南平市图书馆 颗粒类型
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24857
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朱子涵养工夫研究
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正文
本文记述了朱子在中年时确立了持敬涵养为成德工夫，晚年仍坚持此观点，认为持敬是穷理之本，穷理是持敬之助。持敬涵养是成德的根本工夫。同时批评浙中吕氏门人欠缺涵养本原的工夫。朱子晚年特别强调持敬与穷理不可偏废一方，必须一起理会，但以持敬为本。
24859
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朱子涵养工夫研究
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正文
本文记述了朱子用下雨和蒸汽的循环比喻来阐述涵养和穷理之间的相互关系。他认为，人做学问就像当下雨一样，雨下过后，到处湿润，空气容易变得湿润，而这种湿润又容易形成蒸汽。如果天气晴朗，被太阳一照，又容易下雨。以前久旱不雨时，因为很久没有下雨，四面...
24860
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朱子涵养工夫研究
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本文记述了朱子提出涵养在致知之先的说法，但同时也强调致知作为大学工夫的入手处。他认为致知和涵养是互相配合的，不能偏废一方。在做工夫上，应该从致知入手，但同时也要注重涵养。朱子晚年解释了先致知后涵养和涵养为致知之本的说法，指出二者并不矛盾，强...
24861
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朱子涵养工夫研究
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本文记述了朱子晚年强调涵养和致知不可偏废，二者互相配合，偏废任何一方都会影响另一方。他认为涵养中自有穷理，穷理中自有涵养，二者相互包含，不能分为两处做工夫。他以左脚和右脚互相配合行走比喻居敬与穷理互相促进的关系，提出居敬和穷理刚开始做工夫时...
24862
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朱子涵养工夫研究
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本文记述了朱子在讨论“识心”时，强调必须先明白一物有一物之理，才能使心有所准则，提出“识心”为格物致知的前提。他提出“识心”要通过穷理的积累达到贯通的境界。同时，他批评了近来学者喜欢说万理具于心、只要识心则天下之事都能得到妥当的处理的观点，...
24868
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朱子涵养工夫研究
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正文
本文记述了朱子认为省察是完成诚意工夫的关键，因为私意对本心的影响有不知不觉的特点，所以更体现出省察工夫的重要。省察是平日工夫，在私意影响本心之前对私意的省察，如果等私意影响本心后再去省察，也没什么用。朱子认为省察对诚意的帮助是通过致知的环节...
24869
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朱子涵养工夫研究
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正文
本文记述了朱子晚年强调无时不涵养、无事不省察，取消了中年时期先涵养后察识的说法，认为无论未发还是已发，都需要进行涵养和省察的工夫。同时批评了湖湘学派将涵养和省察分为两段工夫的做法，认为这样的做法实际上使得涵养和省察的工夫出现了间断。朱子更加...