南平市图书馆 颗粒类型
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23926
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朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角
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本文记述了《论语》中“克己复礼为仁”的诠释历史和朱熹对此的诠释。朱熹将原本独立的《论语》与《大学》《孟子》《中庸》结合，并用集结《四书》的义理脉络诠释《论语》。他的诠释不仅服务于其理学思想体系建构，而且体现了宋代思想家对儒学价值核心的不同见...
23927
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朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角
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本文记述了从理学体系建构的视角，研究了朱熹“克己复礼为仁”诠释的形成、内涵和发展变化。在应对佛道挑战和复兴儒学的背景下，朱熹建构了理学，并对“克己复礼为仁”进行了理学化的诠释。这一诠释在清代汉宋之争中成为争点，凸显出朱熹的经典诠释在儒学发展...
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朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角
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本文记述了“克己复礼为仁”是孔子思想中的核心概念之一，对于理解孔子的思想有着重要的意义。本文通过对“克己复礼为仁”这一命题的梳理和探讨，从概念、关系和研究路径等方面，对孔子“克己复礼为仁”思想研究文献进行综合梳理、辨析，以期对理解孔子思想乃...
23930
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朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角
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本论文主要研究了朱熹对“克己复礼为仁”的诠释，包括其下学上达、仁礼关系以及与理学体系建构的关系。通过对朱熹不同时期对“克己复礼”的诠释分析，论文展现了朱熹在儒家经典解释上的创新和贡献。同时，论文还将朱熹的诠释与传统儒家、经学家的诠释进行了比...
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朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角
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本文主要研究了朱熹对“克己复礼为仁”的诠释，包括其下学上达、仁礼关系以及与理学体系建构的关系。通过对朱熹不同时期对“克己复礼”的诠释分析，展现了朱熹在儒家经典解释上的创新和贡献。同时，还将朱熹的诠释与传统儒家、经学家的诠释进行了比较，揭示了...
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朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角
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本文主要探讨了朱熹对“克己复礼为仁”的诠释，分析了其在儒家经典解释上的创新和贡献。通过将朱熹的诠释与传统儒家、经学家的诠释进行比较，揭示了朱熹思想中的人本主义关怀和对个体价值的肯定。此外，本文还涉及了王阳明及其后学对“克己复礼为仁”的诠释，...
23937
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朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角
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本文介绍了清代汉宋之争中，《论语》“克己”诠释成为争点之一，以朱熹为代表的宋儒训“克己”为“胜身之私欲”，钱穆对此有明确论述。现代大儒钱穆感叹对于朱熹的“克己”诠释，学界未曾触及。然而，自汉代开始，“克己”诠释众多，主要概括为四类：胜己之私...
23938
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朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角
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本文对朱熹对“克己复礼为仁”的诠释进行了深入研究，探讨了其诠释的背景、动机、方法和思想史意义。通过比较朱熹与其他代表性人物如孔孟、陆九渊、王阳明等对“克己复礼为仁”的诠释，揭示了朱熹诠释的独特性和贡献。同时，本文还涉及了“克己复礼为仁”诠释...
23939
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朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角
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本文记述了朱熹是宋明理学的重要代表人物，他对“克己”的诠释是其思想体系中的重要组成部分。在朱熹之前，对“克己”的诠释存在多种观点，包括“胜己之私”、“约身”、“治己”、“责己”等。朱熹在扬雄“胜己之私”的基础上增加了“身”和“欲”，以“胜身...
23940
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朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角
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本文记述了朱熹在诠释“克己”这一概念时，继承了扬雄、王肃、刘炫、程颐等前人的诠释成果。他系统化和普遍化了“胜己之私”的诠释，将内在意念和外在形躯的修养工夫结合起来，以突出“克己”诠释的内在意涵。在《论孟精义》中，朱熹广泛采集了程颢、程颐、范...