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朱熹画像考略与伪帖揭...
南平市年鉴1998
楊時文化研究续集
莒口镇志
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杨时与朱熹渊源录
南平年鉴 2009
朱子读书法
朱子语类第三册
武夷学院朱子学研究十...
朱子与南剑州建州
朱熹在建阳
朱熹书院与门人考
朱子文化园楹联集锦
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2021年朱子文化寻...
朱子治家格言研习报告
朱熹的思维世界
朱子学年鉴.2015
朱子语类第五册
朱子学与朱子后学
朱子学与阳明学
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朱子语类第八册
朱子学年鉴.2020
全球化时代与朱子学研...
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朱子学年鉴(2018...
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朱子语类第六册
朱子的学术交流方法论...
南平年鉴 2007
朱熹诗词选注
朱子学年鉴.2017
楊時文化研究
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东亚朱子学新探:中日...
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南平年鉴 2004
苏轼与朱熹
李侗文化研究(第一辑...
东亚朱子学新探:中日...
近思录
朱子文化年鉴.202...
朱子語録文獻語言研究
朱子语录
朱子学年鉴.2019
游酢新论 续编
朱子学年鉴.2016
朱熹“克己复礼为仁”...
朱熹与《参同契》文本
罗从彦故里行实录
朱子语类第四册
朱子学年鉴-2011...
朱子语类第一册
浦城县志
朱子涵养工夫研究
朱子:『职』的哲学
《朱子家禮》在朝鮮傳...
追寻朱子的足迹
朱子
朱子新探索
朱熹诗经学研究
大教育教朱熹
南平市年鉴(1995...
山水襟怀——走近朱子
朱子一百句
朱子论“曾点气象”研...
踏雪履痕
朱熹思想研究
南平年鉴2012
朱子学提纲
追寻朱子的足迹
走进尤溪
朱子学年鉴.2014
朱子学与地域文化研究
朱子文化大典 中册
《朱子语类》完成体研...
朱熹思想研究
为有源头活水来
朱子语类第七册
《诸儒鸣道集》研究
朱子在南平:文化遗存...
朱子学年鉴2013
朱子哲学的结构与义理
朱子学年鉴.2021
清初福建朱子学研究
朱子学说与闽学发展
朱子福建史迹图集
福州朱子文化遗存图影...
四端七情之辨
朱子文化大典 下册
朱子文化大典 上册
朱子学刊·第二十九辑
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23821
三、理学中的“理一分殊”
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武夷学院朱子学研究十年录
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理学通过"理一分殊"的理论将儒学提升为富含思辨论证的哲学范畴,使其从外部死板的约束转变为内部理所应当的自觉。这一理论体系使儒学成为融思辨与实用的理学,并因此受到朝廷的推崇,成为宋至清代600余年间官方的正统哲学思想。
23822
四、华严“理事圆融”与理学“理一分殊”之区别
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武夷学院朱子学研究十年录
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本文探讨了程颐如何理解华严宗与理学的相似性和差异。程颐认为华严宗的理事观与理学相似,都强调将形而上的理与形而下的事相反相成地联系起来。然而,程颐批评佛教过于强调自私和逃避现实,而儒家则强调社会责任和正视现实。
23823
五、小结
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武夷学院朱子学研究十年录
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本文探讨了理学“理一分殊”与佛教华严“理事无碍”的关系。虽然有人认为理学受到华严的启发,但也有人认为华严理论源于中国传统思想。事实上,华严和理学的理事观是中印文化交流的结晶。华严站在宗教的立场上,关注每个人的终极信仰问题,通过理一的认识达到...
23824
论朱熹旅游思想的四要义
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武夷学院朱子学研究十年录
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朱熹是南宋时期的著名理学家、教育家、诗人、文学家、旅行家,被誉为孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。他酷爱山水,有着极深的山水情结,常寄情于山水文字,对山水的游赏构成了他人生和精神生活的重要内容。本文从“玩物适情”、“从容潜玩”、“俯仰自...
23825
一、“玩物适情”是旅游者生命自觉的本质要求
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武夷学院朱子学研究十年录
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本文探讨了朱熹的旅游思想,特别是他对“适”的观念的阐述。朱熹认为,旅游是旅游者通过品玩事物来调适性情的活动,而“适”则是要求旅游者对旅游活动适度把握。在朱熹的旅游思想中,“适”不仅是一种道德准则,也是一种自我满足和身心愉悦的体验。旅游有时会...
23826
二、“从容潜玩”是旅游者深层体验的审美方法
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武夷学院朱子学研究十年录
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本文探讨了朱熹的旅游思想,特别是他对“从容潜玩”的观念。旅游实际上是一种休闲活动,旅游者唯有“从容”才能安逸舒缓,自由自在。同时,“潜玩”则是要求在旅游体验中品味真、善、美。朱熹认为,旅游体验是旅游者感悟世界的独特方法,同时也是一个情感培养...
23827
三、“俯仰自得”是旅游者身心修养的主要目的
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武夷学院朱子学研究十年录
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本文探讨了朱熹的旅游思想,特别是自得之学在旅游过程中的重要性。认为自得之学是儒家力倡的正学,它以主体的体验来获得认知,在学习中有所发现、有所创新。旅游者只有实现了一举一动自得其乐,处于心安体舒的自由从容境界,才称得上实现了旅游过程中身心修养...
23828
四、“以游以居”是旅游者诗意栖居的理想方式
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武夷学院朱子学研究十年录
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朱熹是一位著名的哲学家和旅游家,他提出了“以游以居”的理念,主张将旅游作为一种生活方式,通过诗意审美的态度来体验世界。他认为,旅游活动应该充满诗意,而不仅仅是追求观光和娱乐。本文从朱熹的旅游思想出发,探讨了他对旅游的看法和对旅游方式的理性自...
23829
五、结语
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武夷学院朱子学研究十年录
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朱熹是一位著名的哲学家和旅游家,他提出了“以游以居”的理念,主张将旅游作为一种生活方式,通过诗意审美的态度来体验世界。本文从朱熹的旅游思想出发,探讨了他对旅游的看法和对旅游方式的理性自觉。朱熹认为,旅游应该是身心自由的体验,是实现个人和宇宙...
23830
朱熹“和”思想及其当代意义
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武夷学院朱子学研究十年录
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朱熹是中国南宋时期著名的哲学家和教育家,他的思想对中国古代文化产生了深远的影响。本文主要探讨了朱熹的“和”思想,包括个人身心和谐、人际关系和谐以及群体社会和谐等方面。朱熹认为,人们应该以“修身为本”,通过刻苦修炼,努力成圣,使自己的身心和谐...
23831
一、朱熹“和”的思想
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武夷学院朱子学研究十年录
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朱熹是中国南宋时期的一位著名哲学家,他的政治志向是治国平天下,而人格追求是圣人之人格。为了实现这一目标,他非常注重“和”的思想,认为这是实现个人身心和谐、人际关系和谐、人与宇宙自然和谐的重要途径。本文从朱熹的“和”思想出发,探讨了他对于个人...
23832
二、朱熹“和”思想的当代意义
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武夷学院朱子学研究十年录
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正文
朱熹的“和”思想是中国传统和谐文化的重要组成部分,对中国的封建社会和现代社会都产生了深远的影响。本文从个人修养、人际关系、政治生活、台海关系和国际合作五个方面,探讨了朱熹“和”思想在当代的重要性和应用价值。通过弘扬朱熹的“和”思想,我们可以...
23833
论朱熹的人事管理思想
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武夷学院朱子学研究十年录
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本文探讨了朱熹的人事管理思想,包括用人和选才的标准。朱熹强调用人在国家治理中的重要性,认为任何立法都有利、有弊,关键在于用人。在选才方面,朱熹主张德才兼备,强调有才之人要有大局观、有见识和度量、敢做敢当、晓事懂得分寸。这些思考对现代管理人才...
23834
一、用人与选才标准
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武夷学院朱子学研究十年录
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正文
朱熹是中国南宋时期的哲学家,他的“和”思想强调了人在国家治理中的重要性,认为治理天下大事需要依靠他人的聪明才智,而非君主一人所能独运。朱熹认为,治理天下的第一要务在于“得人”,即“用人得当”,强调了人才在管理中的重要性。在选才标准上,朱熹强...
23835
二、管理体制改革
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武夷学院朱子学研究十年录
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朱熹是一位重要的中国南宋时期哲学家,他提出了一系列关于国家治理中使用“德才兼备”人才的主张,以达到“正君而善俗”、“修政而立事”的目的。为了实现这一目标,朱熹提出了一系列关于改革人事管理体制的建议,包括改革选人机制、精简机构和裁撤冗员、强化...
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