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朱子文化大典 上册
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南平市年鉴1998
莒口镇志
福州朱子文化遗存图影...
朱子哲学思想的发展与...
朱子语类第三册
朱子学刊·第二十九辑
武夷学院朱子学研究十...
朱子福建史迹图集
朱熹画像考略与伪帖揭...
朱子在南平:文化遗存...
朱子学年鉴2013
朱子文化大典 中册
朱子哲学的结构与义理
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追寻朱子的足迹
走进尤溪
朱子学与地域文化研究
朱熹思想研究
踏雪履痕
朱子语类第七册
南平年鉴2012
朱子一百句
朱子论“曾点气象”研...
朱子学提纲
《朱子语类》完成体研...
朱熹思想研究
朱子新探索
山水襟怀——走近朱子
大教育教朱熹
追寻朱子的足迹
朱子
南平市年鉴(1995...
朱熹诗经学研究
为有源头活水来
浦城县志
《朱子家禮》在朝鮮傳...
朱子:『职』的哲学
朱子学年鉴-2011...
《诸儒鸣道集》研究
朱子语类第一册
朱子学年鉴.2021
罗从彦故里行实录
朱熹与《参同契》文本
朱子语类第四册
清初福建朱子学研究
朱子学年鉴.2016
游酢新论 续编
朱子涵养工夫研究
朱熹“克己复礼为仁”...
近思录
朱子学年鉴.2019
朱子语录
朱子文化年鉴.202...
李侗文化研究(第一辑...
朱子語録文獻語言研究
走在朱子之路上
南平年鉴 2004
苏轼与朱熹
东亚朱子学新探:中日...
李侗文化研究(第二辑...
朱子与朱门后学丛论
朱子语类第二册
朱子学说与闽学发展
朱子家训·颜氏家训·...
李侗文化研究 (第三...
东亚朱子学新探:中日...
朱熹诗选365鉴赏
大儒世泽——朱子传
从官能、性理到工夫:...
朱熹与中国文化
朱熹文学研究
朱熹诗词选注
南平年鉴2003
楊時文化研究
南平年鉴 2007
朱子学年鉴.2017
朱子的学术交流方法论...
朱子学年鉴(2018...
朱熹:孔子之后第一儒
爱敬与仪章:东亚视域...
朱子语类第六册
朱子学通论
经学与实理:朱子四书...
朱熹及其后学的历史学...
朱子学年鉴.2020
全球化时代与朱子学研...
朱子语类第八册
朱子学年鉴.2015
朱子学与阳明学
建盏百家
2021年朱子文化寻...
朱熹的思维世界
朱熹书院与门人考
朱子与南剑州建州
朱子文化园楹联集锦
朱熹在建阳
朱子治家格言研习报告
朱子读书法
朱子语类第五册
朱子学与朱子后学
四端七情之辨
黄榦:朱子学第一传人
南平年鉴 2009
杨时与朱熹渊源录
楊時文化研究续集
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23626
三、《朱子语类》的节要与注释
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朱子学刊·第二十九辑
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本文介绍了朝鲜时期对朱子学的研究,特别是对《朱子语类》的注释和抄节。早期学者如李滉和柳希春等对《朱子语类》进行了研究和注释,为后人理解朱子思想奠定了基础。宋时烈进一步发展了《朱子语类》的研究,对其进行节略和整理。进入18世纪后,抄节工作应运...
23627
(一)《朱子语类训释》和《语录解》
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朱子学刊·第二十九辑
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正文
本文主要介绍了16世纪中叶,随着《朱子语类》和《朱子大全》的刊行传播,以李滉为首的一些先进儒者开始对这些书籍展开研究,为朝鲜朱子学打开了新局面。
23628
(二)宋时烈的《朱子语类小分》
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朱子学刊·第二十九辑
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正文
本文介绍了宋时烈对《朱子语类》的研究和注释工作,包括将李滉所著《朱子书节要》及郑经世编纂的《朱文酌海》两书整合成《节酌通编》,对《朱子书节要》的注本进行补充修缮,并试图全面注解《朱子大全》等。
23629
(三)《朱子语类》的抄节
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朱子学刊·第二十九辑
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正文
本文介绍了18世纪《朱子语类》在朝鲜的抄节本和经筵教材的编纂情况。宋时烈认为通读全篇不易,需进行抄节。尤庵学派等也进行了抄节工作,出现了质量俱佳的选集。英祖年间,《朱子语类》被作为经筵教材,并进行了多次选图工作。同时,安鼎福等人也参与了选图...
23630
四、洪启禧校勘本《朱子语类》
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朱子学刊·第二十九辑
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本文主要介绍了英祖时期对朱子学研究的深化,以及洪启禧对《朱子大全》和《朱子语类》的重刊和校正工作。洪启禧在重刊前对两书的版本进行了详细的研究,并收集了各种版本进行对比校勘,以恢复宣祖时期活字本的原貌。在校正过程中,他还特别注重订正错误和考异...
23631
五、李宜哲的《朱子语类考文解义》
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朱子学刊·第二十九辑
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正文
本文介绍了韩国奎章阁本《语类考解》的作者李宜哲的生平、创作历程及两本《语类考解》的流传情况。
23632
(一)奎章阁本《语类考解》
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朱子学刊·第二十九辑
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正文
本文介绍了李宜哲的生平、著作和学术成就,特别是他编著的《朱子语类考文解义》的成书过程和版本流传情况。通过对奎章阁本和藏书阁本的比较分析,发现奎章阁本在修正补充过程中存在部分内容未被藏书阁本收录的情况。同时,藏书阁本也存在一些栏外注和眉注等未...
23633
(二)《语类考解》编制上的特征
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朱子学刊·第二十九辑
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正文
本文介绍了朝鲜英祖时期学者李宜哲编纂的《朱子语类考文解义》一书的内容和编纂过程。
23634
(三)《语类考解》的注解特征
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朱子学刊·第二十九辑
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正文
本文记述了《语类考解》是朝鲜学者李宜哲为校订洪校《朱子大全》和《朱子语类》的谬误而编纂的参考书。正文部分对《朱子语类》的正文进行了注解和校勘,采取了双行夹注的方式,包括对难解语句的注释和对文字异同的校勘,并附有《补语》和《补义》对本类词语的...
23635
六、正祖东宫时期朱子学研究与《语类考解》
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朱子学刊·第二十九辑
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正文
本文主要探讨了朝鲜正祖时期朱子学的盛行,以及洪启禧和李宜哲两位学者对朱子学的研究和贡献。洪启禧校订刊行了《朱子大全》和《朱子语类》,但李宜哲对他的校订进行了批判,并编纂了《语类考解》以纠正其中的错误。两人的学术争端和政治立场也影响了他们对朱...
23636
栗谷学派书院制度
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朱子学刊·第二十九辑
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正文
朱子的书院制度,在退溪等的推动之下,到16世纪中后期开始扎根于朝鲜半岛。初期的朝鲜典型书院,立祠庙以崇尚乡贤的德业,立讲堂以奖励学问,是士大夫讲学之处,成员之间没有师生关系。栗谷在此基础上,再添加文庙,招聘有俸禄的专门老师,订立学规,开另外...
23637
一、书院东传
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朱子学刊·第二十九辑
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正文
本文记述了韩国朝鲜学校制度包括都城和地方的学校,大成殿和明伦堂是学校的标志性建筑。民间也有祠宇、书堂和“书院”。国家鼓励民间学者办“书院”教育童蒙。绍修书院是朝鲜书院传统的开始,退溪李滉建立了临皋书院和滥溪书院,伊山书院也制定了院规。除了立...
23638
二、栗谷对书院的基本观点
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朱子学刊·第二十九辑
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正文
本文记述了栗谷李珥是朝鲜学者,他建议在书院设置山长等职位,以弥补学校制度的漏洞。他提出了在书院内设置乡贤祠堂和孔子祠堂的想法,更接近于中国的书院布置方式。但这个想法未能实现,后世韩国的大部分书院里没有孔子的祠堂。
23639
三、栗谷的书院学规
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朱子学刊·第二十九辑
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正文
本文介绍了栗谷李珥在朝鲜海州隐屏精舍、文宪书院等教育机构的建立和运营,特别提出了他的学规和约束对朝鲜书院制度的影响。其中涉及到书院的建立、运营方式、学生管理、教学内容等方面。
23640
四、栗谷的乡约增损
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朱子学刊·第二十九辑
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本文介绍了朝鲜时期乡约的发展历程,以及栗谷对于乡约的看法和实践。栗谷认为乡约是一种重要的乡村治理方式,可以提高乡村社会的教化水平。他提出了许多关于乡约的观点,包括养民为先、教民为后,以及重视立约的方式和运用费用等。
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