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22606
召南鹊巢
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朱子语类第六册
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正文
本文讨论了《诗经》中《鹊巢》和《关雎》两篇诗的相似性,认为《关雎》明确描述了后妃的品德,而《鹊巢》三章没有直接描述夫人的品德。
22607
采蘩
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朱子语类第六册
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类型:
正文
本文讨论了《诗经》中《采蘩》篇的两种解读,即祭祀和蚕事,认为两种解读都存在合理性和可能性,但具体采哪种说法,需要进一步考证。
22608
殷其雷
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朱子语类第六册
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类型:
正文
本文讨论了《诗经》中的《殷其雷》和《君子于役》等诗歌的特点,认为这些诗歌表现了宽缓和平的情感,可以归入正风。
22609
摽有梅
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朱子语类第六册
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类型:
正文
本文讨论了《诗经》中《摽有梅》为何能入选正《风》的问题,认为该诗所表现的是文王与纣之世人们开始转变恶习,趋向善良,但仍有不足之处。
22610
江有汜
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朱子语类第六册
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正文
本文讨论了《诗经》中《江有汜》的诗序问题,认为诗序不可完全相信,应该根据诗歌本身的意思来理解。同时,提出了读书要逐处沉潜,次第理会,不要指东摘西,才能真正理解文本并治心养性。
22611
何彼穠矣
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朱子语类第六册
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正文
本文讨论了《诗经》中《何彼穠矣》的归属问题,认为其可能有些不稳当,但先儒相传如此说。同时,也提到了《颂》中周公说话的问题和《风》《雅》的未知情况。此外,还讨论了王姬下嫁诸侯的车服问题。
22612
驺虞
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朱子语类第六册
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正文
本文认为《诗经》中的《驺虞》一诗,是在田猎之际看到动植物的繁茂,赞颂文王平日的仁泽,并非指田猎之事本身为仁。
22613
邶柏舟
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朱子语类第六册
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类型:
正文
本文讨论了《诗经》中《柏舟》一诗的解读,认为该诗是比义,表达了不得志的贤人君子内心的忧愤之情。同时,还讨论了赋、比、兴的区别和读诗的方法,强调要理解诗人所表达的意思,体会诗中的情感,并保持中庸之道,不可过于偏激。
22614
绿衣
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朱子语类第六册
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正文
本文讨论了《诗经》中《绿衣》一诗的结尾两句“我思古人,实获我心”,认为这两句表达了古人所做的事情与自己相合,是至善的道理。
22615
燕燕
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朱子语类第六册
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类型:
正文
本文讨论了《诗经》中《燕燕》一诗结尾所表达的庄姜对戴妫的思念之情,以及戴妫的温和惠顺之品德。同时,还讨论了《日月》和《终风》两首诗的顺序问题,认为《终风》应该在《日月》之前,《燕燕》是庄公死后之诗,当居最后。
22616
日月终风
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朱子语类第六册
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类型:
正文
本文认为《诗经》中的《日月》和《终风》两首诗的顺序应该是《终风》在前,《日月》在后,《燕燕》是庄公死后之诗,当居最后。
22617
式微
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朱子语类第六册
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类型:
正文
本文讨论了《诗经》中的《式微诗》和《丽泽诗》的意义,认为应该平心看待诗人之意,理解人情。
22618
简兮
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朱子语类第六册
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类型:
正文
本文讨论了《简兮诗》中描述的伶官,认为虽然他们的地位不高,但所做的是先王的正乐,因此在献工之礼中也有与诸侯交酢的资格。
22619
泉水
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朱子语类第六册
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类型:
正文
本文讨论了《诗经》中“驾言出游,以写我忧”一句的注解,认为人不能轻易出游,只是想要到彼地游览以排解忧虑。
22620
北门
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朱子语类第六册
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类型:
正文
本文讨论了《诗经》中《北门诗》和“莫赤匪狐,莫黑匪乌”两句诗的含义,认为《北门诗》有赋比的意思,而“莫赤匪狐,莫黑匪乌”两句诗则比喻国家将危乱时不好的景象。
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