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22441
朱子语类卷第七十
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朱子语类第五册
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本文记述了易经中关于屯卦和蒙卦的含义和解释。屯卦表示阴阳未通之时,困境和阻滞。蒙卦表示险阻和不安稳的状态。屯卦的占卜可以指建立自身为君主,而蒙卦的占卜则表示需要在险境中保持稳定。文章还讨论了九二爻和六二爻的象辞和解释。
22442
易六
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正文
本文记述了易经中关于屯卦和蒙卦的含义和解释。屯卦表示阴阳未通之时,困境和阻滞。蒙卦表示险阻和不安稳的状态。屯卦的占卜可以指建立自身为君主,而蒙卦的占卜则表示需要在险境中保持稳定。文章还讨论了九二爻和六二爻的象辞和解释。
22443
屯
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正文
本文讨论了易经中屯卦、需卦和即鹿无虞卦的解释和含义。屯卦表示阴阳未和谐、初生的阶段,需卦表示滞留不前、饮食宴乐的状态。即鹿无虞卦表示困境和盲从的形象。对于易经的解释,要结合各家学说和不同的解释方式来理解。
22444
蒙
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正文
本文讨论了易经中蒙卦的解释和含义。蒙卦表示初生时的蒙昧和困境,需要通过养教正以开发潜能。九二是治蒙之主爻,而上九则代表过于刚强,不利于治蒙。同时,蒙卦也提到了利用刑罚的问题,要适度而不过度。此外,文章还涉及山下出泉、育德、利用御寇等内容的解...
22445
需
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朱子语类第五册
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本文探讨了易经中需卦的解释和含义。需卦表示宁耐待时,主要强调心的诚信和中正的态度。需卦的治理方式是等待和耐心,尤其需要保持诚信和谨慎。对于一些具体的解释,如“利涉大川”表示在适当时机下前进能获得成功,“敬慎不败”表示需要注意外部因素等,也提...
22446
讼
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正文
本文讨论了《易经》中“讼”卦的卦辞和彖辞,解释了爻辞中的刚柔、阴阳等概念,并探讨了卦变、卦象、卦体等问题。同时,还讨论了“不利涉大川”等难点的解释,强调了“作事谋始”等易理的应用。
22447
师
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本文解释了易经中师卦的含义。师卦表示领导才能和信任的重要性。师卦强调在面临战争、祭祀和行军等方面要保持敬慎不可轻敌,同时也提到了师九二在师中的重要性。对于一些具体的解释,如“在师中吉”表示刚中之德在领导中能带来吉利。还讨论了师卦中舆尸和家人...
22448
比
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本文讨论了易经中比卦的含义。比卦表示与他人进行比较和辅助,强调顺从和辅佐的重要性。对于一些具体的解释,如“后夫凶”表示后来者参与比较会带来凶险,而“邑人不诫”表示比较的效果会自然而然地产生影响。此外,还解释了比之匪人、显比以及比九五的含义。
22449
小畜
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本文解释了易经中小畜卦的含义。小畜卦表示柔顺畜养强大的阳气,并强调巽顺和阴阳的互动。对于一些具体的解释,如密云不雨表示阴气无法留住阳气,导致雨不成,而富以其邻表示阳气被阴气所助,实现了丰富。此外,还讨论了小畜与九五和上九的关系,以及上九所指...
22450
履
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本文解释了易经中履卦的含义。履卦表示紧随他人的步伐,遵循阳刚以及刚中正的原则,并强调以和谐行事。对于一些具体的解释,如履虎尾表示紧随他人的尾巴,蹑他人的背脊,而夬履贞厉表示决然自信而有危险性。此外,还讨论了履与礼的关系,以及履道和武人之象。
22451
泰
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本文讨论了阴阳之道以及治乱变化的原因。文章指出阴阳各占一半,并强调圣人以阳明之道来治理天下。同时,讨论了“财成辅相”、“包荒得尚于中行”、“城复于隍”等概念的含义,并强调了人心对治乱的影响。最后,提出了需要戒惧收敛或守正的观点,并强调敬畏的...
22452
否
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正文
本文讨论了否卦的含义。否卦表示违背人道,失去人情的状态。对于一些具体的解释,如九四爻的“有命无咎,畴离祉”表示在吉凶未定之时需要有一个幸会,否九四表示在否之中,君子必须谨慎自守,并强调了君子与小人的区别。此外,还讨论了包羞、苞桑的含义,以及...
22453
同人
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本文讨论了同人卦的含义。同人卦表示人们在野外相聚,互相交流合作,亨通顺利。同时,文章指出同人卦中的六二与九五爻具有柔刚中正的特点,但也存在私心和吝啬之象。另外,还讨论了“伏戎于莽”和“乘其墉”两爻的含义,强调了尽大同之道的重要性。针对“同人...
22454
大有
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本文讨论了易经卦辞的含义。对于“应乎天而时行”一句,强调了在适宜的时间行动的重要性。文章还讨论了“遏恶扬善,顺天休命”一句中的善和恶之道以及顺应天命的意义。同时还解释了“初九无交害,匪咎。艰则无咎”一爻的含义,强调了易经强调戒慎恐惧和以艰难...
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谦
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本文讨论了《易经》中谦卦的含义和相关解释。谦卦象征谦虚而能亨通,表达了谦虚的重要性。文章还解释了谦的含义,包括裒多益少、谦虚卑下等。对于谦与侵伐的关系,强调了侵伐的适度和退让的原则。最后指出,谦自是用兵之道中的退让策略,利用侵伐则是为了征服...
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