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追寻朱子的足迹
朱子
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为有源头活水来
《朱子家禮》在朝鮮傳...
朱子新探索
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山水襟怀——走近朱子
朱子学年鉴-2011...
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游酢新论 续编
朱子学年鉴.2016
朱熹“克己复礼为仁”...
罗从彦故里行实录
朱熹与《参同契》文本
朱子语类第四册
东亚朱子学新探:中日...
李侗文化研究(第一辑...
朱子文化年鉴.202...
朱子学年鉴.2019
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22336
杨子取为我章
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朱子语类第四册
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正文
本文主要围绕杨朱和墨子的学说展开讨论,涉及到他们的差异、相似之处以及对待个人利益和普遍利益的态度。
22337
尧舜性之也章
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朱子语类第四册
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正文
本文主要内容围绕着对于“性之”和“身之”的探讨,以及对于虚实与真实行为之间关系的讨论。同时还涉及到杨朱、黄仁卿和孟子对于人性、道德行为和假借之道的不同理解。
22338
王子垫问曰章
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朱子语类第四册
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正文
本文主要内容围绕王子垫询问士尚志关于仁义的问题展开讨论。在对话中,仁义二字被反复提及,表明对仁义的意义和理解需要进行进一步思考。文章暗示读者需要认真思考和探索仁义的涵义。
22339
桃应问曰章
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朱子语类第四册
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类型:
正文
本文围绕瞽瞍杀人问题以及孟子、杨氏等思想进行了探讨,强调了权制和人心之间的关系,以及在特定情境下的变通与权谋。
22340
孟子自范之齐章
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朱子语类第四册
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类型:
正文
本文主要讨论了孟子关于“居移气,养移体”观点的问题。文章指出,即使孟子在论述中只提到了居而未提及养,但居之所以能够移动人的气质,养也能够移动人的身体。居的不同状态,如公卿和贫贱,会有不同的养护方式和环境。因此,无论是居还是养,都是相辅相承的...
22341
形色天性章
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朱子语类第四册
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正文
本文主要讨论了关于“形色”的问题。文章指出,形和色是紧密相关的,形包含了色(容貌),表示了形和色的内在联系。文章还提到,形色是天性的一部分,人们的形象和颜色是根据自然之理而存在的。
22342
君子所以教者五章
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朱子语类第四册
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正文
本文探讨了君子教学的五个方面,涵盖了培养品德和才能、回答问题以及借鉴他人的善行等内容。对于私淑艾的探讨进一步明确了其内涵。
22343
公孙丑曰道则高矣美矣章
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朱子语类第四册
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类型:
正文
本文主要讨论了“引而不发,跃如也”这句话的含义。文章解释了“引而不发”的意思是指君子的言辞意味活泼而有力,如跃跃欲动。文章进一步说明了这种活泼的态度在言语之间显现出来。此外,文章还指出,君子引而不发是为了等待合适的时机,以确保言辞的准确和有...
22344
于不可已而已章
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朱子语类第四册
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类型:
正文
本文主要讨论了“进锐退速”的含义。文章指出,这种态度的问题在于在意气方盛之时急进而退缩迅速,这种行为在意气已经衰退之前就已经显现出失误。文章表达了对于过于急躁和不稳定的行为的批评,认为适度稳定的态度更为值得追求。
22345
知者无不知也章
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朱子语类第四册
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本文主要讨论了几个观点。首先,文章提到“知者无不知也”,即智者应该广泛地了解各种知识。然而,文章指出,知识的重要性在于能够正确运用和评估。文章还提到了“急先务”的概念,强调每个人都有不同的当务之急,需根据实际情况来决定优先处理的事项。文章进...
22346
朱子语类卷第六十一
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朱子语类第四册
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正文
本文主要是对《孟子》的几个章节进行了解读和讨论。其中包括对孟子言论的解释和说明,如尽信书章、好名之人章等。文章还探讨了仁、义、礼、智等概念以及人性和命运之间的关系。同时,文章解答了一些读者的疑问,并引用了许多历代学者的观点进行论证。整体来说...
22347
孟子十一
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朱子语类第四册
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类型:
正文
本文主要是对《孟子》的几个章节进行了解读和讨论。其中包括对孟子言论的解释和说明,如尽信书章、好名之人章等。文章还探讨了仁、义、礼、智等概念以及人性和命运之间的关系。同时,文章解答了一些读者的疑问,并引用了许多历代学者的观点进行论证。整体来说...
22348
尽心下
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正文
本文主要是对《孟子》的几个章节进行了解读和讨论。其中包括对孟子言论的解释和说明,如尽信书章、好名之人章等。文章还探讨了仁、义、礼、智等概念以及人性和命运之间的关系。同时,文章解答了一些读者的疑问,并引用了许多历代学者的观点进行论证。整体来说...
22349
尽信书章
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正文
本文主要是对孟子关于“尽信书不如无书”这一观点的解释和说明。文章指出,孟子之所以说出这句话,是因为当时社会处于混乱的战斗环境中,他担心人们会利用书本上的言论来制造口实和谣言。文章进一步解释了孟子在这句话后面所述的“血流漂杵”的背景,指出这并...
22350
舜之饭糗茹草章
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正文
本文主要是对一个问题进行回答,即关于“‘二女果’,赵氏以‘果’为‘侍’,有所据否?”的问题。作者表示自己经常研究这个问题,并引用了《广韵》的解释,指出《广韵》中将从字义上解释“从‘女’从‘果’”的字,也解释为“侍也”。通过引用《广韵》的权威...
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