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22021

子张问士章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第三册 | 类型：正文

本文讨论了“子张问士”一章中关于“闻”与“达”的区别。作者认为，“达”是实有而不居，强调实践和内在修养；而“闻”则是沽名钓誉，追求表面声誉。同时，本文还就“质直而好义”、“察言观色”、“虑以下人”等概念进行了讨论和解释。

22022

樊迟从游舞雩之下章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第三册 | 类型：正文

本文讨论了“先事后得”的崇德思想，认为做事应该专注于事情本身，而不是计较功利。通过不同的人提问，阐述了圣人回答的不同角度和思路。

22023

樊迟问仁章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第三册 | 类型：正文

本文讨论了“樊迟问仁”、“樊迟问知”两章中“仁”、“知”的含义，认为“仁”是慈爱，“知”是辨别，二者相反，但“仁”中有“知”，“知”中有“仁”，只有“举直错诸枉，能使枉者直”，才能做到“仁”、“知”合一。

22024

子贡问友章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第三册 | 类型：正文

本文讨论了“忠告善道”的含义，认为忠告是尽心尽力地劝告别人，但需要以善的方式表达，才能真正起到作用。

22025

朱子语类卷第四十三析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第三册 | 类型：正文

本文记述了子路提出了关于“先之，劳之”中“劳”字的不同音和解释的问题。先生解答称劳之以身，勤之以事，意味着自己要付出辛苦才能让他人效劳。先生指出劳苦是困难之事，因此要鼓励并勉励他人不倦。他解释了劝勉他人与政治无关，劳之意味着勤于事务，而不是...

22026

论语二十五析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第三册 | 类型：正文

22027

子路篇析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第三册 | 类型：正文

22028

子路问政章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第三册 | 类型：正文

本文讨论了“子路问政”一章中“先之，劳之”的含义，认为“先之”是率领民众，“劳之”是为民众勤劳，只有通过亲身实践和努力，才能得到民心。

22029

仲弓为季氏宰章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第三册 | 类型：正文

本文讨论了“仲弓为季氏宰”一章中“先有司”的含义，认为在治理中，必须先责成有关部门各自负责，然后才能考其成。同时讨论了圣贤用心之大小，认为仲弓因私而陷于小，而圣人则使人各得而举之，公私之间是兴邦与丧邦的关键。

22030

子路曰卫君待子章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第三册 | 类型：正文

本文讨论了卫国正名之争，孔子主张正名，认为名不正则事不成，礼乐不兴则刑罚不中。杨说认为孔子不欲与无父之人共事，若卫君能用孔子，则必先与断约。胡文定说认为孔子为政正名合乎道理，若卫君用孔子，则孔子必以此告之出公。若出公不听，则孔子去之。

22031

樊迟请学稼章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第三册 | 类型：正文

本文记述了樊迟学稼是古代中国儒家经典中的一章，强调了农业知识的重要性。

22032

诵诗三百章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第三册 | 类型：正文

本文记述了诵诗三百章可以让人了解政情和修身齐家治国平天下的道理。通过读诵诗篇，人们可以学习到善恶美丑的价值观，以及如何处理人际关系和治理国家。

22033

子谓卫公子荆章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第三册 | 类型：正文

本文记述了孔子称赞卫公子荆善于居室，认为他的行为合乎道理恰到好处。圣人德盛，此类事情皆能化解。卫公子荆循循有序，皆曰苟而已，不以此累其心。

22034

子适卫章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第三册 | 类型：正文

本文记述了古时教人有礼乐，培养人情性。现在教人只有文字，无人会教。明道主张招揽名儒，讲明教人之方，选德行最高者分布教学，使学校有次第。衣食不足时无暇治礼义，饱暖无教则近于禽兽，所以要既富而教之。

22035

苟有用我章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第三册 | 类型：正文

本文记述了圣人治理国家，一年内革除不好的事情，三年后实现财足兵强、教行民服。圣人做事需要撤换许多不好的事情，才能做出自己的成绩。

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