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眉州刊朱子语类序析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第一册 | 类型：序

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徽州刊朱子语类后序析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第一册 | 类型：序

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徽州刊朱子语续类后序析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第一册 | 类型：序

21589

朱子语录姓氏析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第一册 | 类型：正文

本文记述了这是一份关于一系列人物的记录，其中包含了他们的名字、字、籍贯以及他们所闻的事情的时间。这些时间大多在癸巳年以后。这些人物大多与池录、饶录有关。同时，有一份饶后录，其中也记录了一些人物的信息。需要注意的是，其中有些人的信息并不完整，...

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朱子语类门目析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第一册 | 类型：序

21591

目录析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第一册 | 类型：目次

21592

朱子语类卷第一析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第一册 | 类型：正文

本文记述了讨论主要围绕理与气的关系展开。有人主张太极是天地万物之理的总称，存在于天地万物之中，理在气先。而有人则强调理与气无先后之分，理是气的规律，气是理的体现。理是净洁空阔的世界，无形迹，不会造作；气则能凝聚造作，生物也。理与气相辅相成，...

21593

理气上析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第一册 | 类型：正文

这段文本探讨了太极作为天地万物之理的存在。它解释了理与气的关系，强调理是气的主宰，但理与气并非截然分开，而是相互依存。同时，讨论了天地之心与理的关系，认为天地之心是灵的，但其灵动不同于人的思虑。理是天地万物之道，心是主宰之意，二者不可分离。...

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太极天地上析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第一册 | 类型：正文

这段文本主要是讨论了中国古代哲学中的一些问题，尤其是关于“理”与“气”的关系，以及“太极”、“天地之心”等概念。

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朱子语类卷第二析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第一册 | 类型：正文

本文段落讨论了天文学和历法中的诸多概念和问题。其中涉及到了天体的运行，尤其是太阳、月亮和星星的移动，以及这些移动如何被用来计算时间和季节的变化。其中提到的“天道左旋，日月右行”是中国古代天文学的一个重要观点，即认为天体（尤其是太阳和月亮）在...

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理气下析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第一册 | 类型：正文

这段对话涉及到古代对天文学的理解和历法的制定。对话中提到了天体的运行，包括天、日、月的运动速度和轨迹，以及黄道和赤道的概念。还讨论了历法的制定，包括如何确定天数和年度的起始点。其中，提到了“天道左旋”和“右行”这两个概念，并解释了它们在天文...

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天地下析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第一册 | 类型：正文

这段文本主要讨论了古代中国天文学中的诸多概念，包括天、日、月的运行速度和方向等。根据文本，古代中国天文学家认为，天（宇宙）以极快的速度旋转，一天旋转一周，并且超过一度。日（太阳）的速度稍慢，一天恰好行一周，也就是365度四分度之一。月（月亮...

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朱子语类卷第三析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第一册 | 类型：正文

该文本主要是讨论鬼神的存在和作用。其中一些观点认为，鬼神是存在的，但并非像世俗所描述的那样。同时，也指出了一些关于鬼神的误解和迷信观念。另外，文章中也提到了敬鬼神而远之的态度，即应该尊重鬼神，但也要保持适当的距离。最后，还谈到了一些关于自然...

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鬼神析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第一册 | 类型：正文

该文本主要是讨论鬼神的存在和影响。其中一些观点认为，鬼神是存在的，但并非人们通常理解的那样。同时，也指出了一些关于鬼神的误解和迷信观念。最后，文中还提到了一些应对鬼神的态度和方法。

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朱子语类卷第四析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第一册 | 类型：正文

这段文本认为人物和物都是由天理和气质构成的。天理是同源的，而气质则是各异的。人物之性的差异主要是由于气质的不同。气质有清浊纯驳之分，因此人物之性也有明暗、偏塞之别。同时，这段文本还指出，虽然物物都具有太极之理，但由于气质的局限，物之性只能表...

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