南平市图书馆 颗粒类型
知识出处
20538
知识出处：
朱熹的思维世界
|
类型：
正文
本文主要研究了朱熹对于鬼神观的两种不同意义的阐释以及与道统观的关系。在第一种意义上，朱熹将鬼神指称为自然界中具有神秘和精微特性的事物和现象，例如天气变化、季节循环等。在第二种意义上，朱熹将鬼神指称为难以理解和神秘的现象，如灵魂、死后存在等。...
20539
知识出处：
朱熹的思维世界
|
类型：
正文
朱熹在对待祖先和先师的祭祀方面展现出一些独特的观点和实践。他或许认识到传统的古典祭祀形式无法满足与故去之人进一步交流的需要，因此尝试从其他角度寻求与祖先和先师的联系。然而，受限于资料的有限性，我们对于朱熹具体的言论和实践的了解还较为片面。
20541
知识出处：
朱熹的思维世界
|
类型：
正文
本篇记述了南宋道学发展的第四时期，庆元党禁在1202年正式解除，李心传在当年完成一篇回顾道学的文章“道学兴废”。他是第一位记录道学活动的历史学家，道学在1202年的状况使他不感乐观。道学经过20年的政治争论，已经处于最低潮的阶段，似乎即将完...
20542
知识出处：
朱熹的思维世界
|
类型：
正文
本文记述了朱熹门人与其他道学家，朱熹曾经安排学生继承他在派内的权威。他非常赏识陆九渊的前任学生曹建，而曹建也几乎已经准备就绪传承道统，但却不幸英年早逝，所以朱熹此后的希望寄托在黄幹的身上。
20544
知识出处：
朱熹的思维世界
|
类型：
正文
本文记述了研究者夸大了朱熹的作用和他的思想，前瞻性地审视朱熹为当时思想派别之一支的历史背景，与回溯性地以后人的用法来究考其文化谱系和哲学遗产，这二者之间当然有极大不同。
20545
知识出处：
朱熹的思维世界
|
类型：
正文
本文记述了宋代某些不同于朱熹的派别以及朱熹的回应，与汉学相比，宋学把更多的精力投注在个体的道德主动性与文化创造力方面。苏轼只重文学，执著于新奇机巧。王安石则修身不足，减弱了他的制度变革中的积极面。朱熹还竭力否认在他的社仓计划与王安石之间有任...
20547
知识出处：
朱熹的思维世界
|
类型：
正文
本文记述了经济发展和多元论的儒学谱系，儒家伦理与当代经济发展的关系，已经吸引了我们不少的注意;而我在此要着重讨论的,则是中国思想研究中的分类问题。