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朱熹:孔子之后第一儒
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20131
封底
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知识出处:
朱熹:孔子之后第一儒
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类型:
封底
20132
封面
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知识出处:
朱熹及其后学的历史学考察
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类型:
封面
20133
书名页
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朱熹及其后学的历史学考察
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类型:
书名页
20134
版权页
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朱熹及其后学的历史学考察
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类型:
版权页
20135
目录
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朱熹及其后学的历史学考察
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类型:
目次
20136
序言
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朱熹及其后学的历史学考察
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类型:
序
20137
卷一·纵论篇
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朱熹及其后学的历史学考察
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类型:
正文
本文记述了纵论篇的情况。其中包括唐宋变革与明清实践——朱子学、理学为例、试论宋儒对于家族制度的设计及其变迁、朱熹及其学生的社会教化实践等。
20138
一、唐宋变革与明清实践——以朱子学、理学为例
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朱熹及其后学的历史学考察
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类型:
正文
本文记述了唐宋变革与明清实践——以朱子学、理学为例的情况。其中包括突破哲学的思维来思考朱子学、宋代理学的倡导及其演变、朱子学、理学必须进行跨时空的重新思考、朱子学与理学的社会管理理论等。
20139
(一)突破哲学的思维来思考朱子学
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朱熹及其后学的历史学考察
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类型:
正文
本文记述了宋代的“理学”体系在历史上具有重要的地位,但在近现代却受到人们的诟病。无论是信奉“理学”还是研究“理学”的人们,都可以从宋代的“理学”中找到值得敬佩和践行的文化精神因素,并将其视为治国之本。然而,近现代的学者却批评理学家“以理杀人...
20140
(二)宋代理学的倡导及其演变
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朱熹及其后学的历史学考察
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类型:
正文
本文记述了宋代的理学家们设计了深具儒家传统的道德标准,试图将其实践于政治、社会和个人。然而,在宋代并未形成制度化的实践。元朝通过推崇儒家思想来巩固统治,修建孔庙,推行朱熹等人提倡的教育体制。明清时期,朱子学成为核心的政治文化得到推行,而朱熹...
20141
(三)朱子学与理学的社会管理理论
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朱熹及其后学的历史学考察
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类型:
正文
本文记述了在研究宋明时代的“理学”时,学者们过分关注理学家们形上思维的辩论,而忽视了宋代“理学”另一个重要的组成部分——基层社会的设计与管理。宋代理学家们不仅关注道德和政治,还致力于重新构建民间社会的行为礼仪和社会组织。在宋明时期,整个社会...
20142
(四)朱子学、理学必须进行跨时空的重新思考
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朱熹及其后学的历史学考察
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类型:
正文
本文记述了宋代"理学"应包含道德倡导与社会构建两个层面的内容体系,但近现代对其的分析更偏向于"哲学"化,忽视了基层社会管理与民间礼仪的层面。宋代"理学"在当时并未得到广泛实践,特别是经过元、明、清时期,政府对其进行了部分制度化的实践与推广。...
20143
二、试论宋儒对于家族制度的设计及其变迁
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朱熹及其后学的历史学考察
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类型:
正文
本文记述了试论宋儒对于家族制度的设计及其变迁的情况。其中包括北宋时期儒者的代表性家族设计、南宋朱熹等理学家对家族制度的改进、宋代儒者及士大夫对同居共财大家庭的宣扬与实践、宋代之后家族制度的变迁及对宋儒设计的若干修正等。
20144
(一)北宋时期儒者的代表性家族设计
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知识出处:
朱熹及其后学的历史学考察
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类型:
正文
本文记述了北宋时期,理学家张载和二程兄弟在重建家族制度的设计上非常有名。张载在《正蒙》和《经学理窟》中提出了自己的设计理念,尤其在《经学理窟·宗法》中详细阐述了重建宋代家族制度的基本构想。他强调重要性,包括管理人心、弘扬宗族风俗和确立宗子法...
20145
(二)南宋朱熹等理学家对家族制度的改进
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知识出处:
朱熹及其后学的历史学考察
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类型:
正文
本文记述了在南宋时期,以朱熹为代表的理学家们对北宋时期家族制度进行了改造,以更好地适应民间社会。他们试图通过制定和践行家规和家礼,将家族制度转变为普通百姓的生活方式和社会习俗。与张载不同的是,朱熹对于宗子的地位有了不同的解释。他在《西铭解》...
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