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南平市年鉴1998
楊時文化研究续集
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2021年朱子文化寻...
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朱子学与朱子后学
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朱子学年鉴.2017
楊時文化研究
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李侗文化研究 (第三...
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朱子与朱门后学丛论
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苏轼与朱熹
走在朱子之路上
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朱熹“克己复礼为仁”...
游酢新论 续编
朱子学年鉴.2016
朱熹与《参同契》文本
罗从彦故里行实录
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追寻朱子的足迹
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大教育教朱熹
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山水襟怀——走近朱子
朱子新探索
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朱熹诗经学研究
朱子一百句
南平年鉴2012
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朱熹思想研究
追寻朱子的足迹
走进尤溪
朱子学年鉴.2014
朱子学与地域文化研究
朱子文化大典 中册
为有源头活水来
朱子在南平:文化遗存...
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朱子哲学的结构与义理
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《诸儒鸣道集》研究
朱子学年鉴.2021
清初福建朱子学研究
朱子学说与闽学发展
四端七情之辨
朱子福建史迹图集
福州朱子文化遗存图影...
朱熹画像考略与伪帖揭...
朱子文化大典 下册
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18916
南溪书院素王照壁对联(正面)
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朱子文化园楹联集锦
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正文
该联句表达了史炼对朱熹和孔子的敬仰和追思,强调了尤溪与东鲁、朱熹与孔子的关系。同时,使用了遗泽、流风、岫烟等词语,形象地描绘了尤溪和东鲁的美丽风景,体现了史炼对自然和历史的热爱和关注。
18917
南溪书院素王照壁对联(背面)
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朱子文化园楹联集锦
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正文
赵承禧是一位御史和礼部佥事,著有《宪台通纪》。他曾为南溪书院撰写对联,其中提到韦斋祠和文公祠。韦斋祠原是朱松的住宅,后改为祭祀朱松的祠堂,而隔壁的文公祠则成了祭祀朱熹的场所。对联用朱熹手迹《千字文》集字书写。
18918
文化园匾额
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朱子文化园楹联集锦
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正文
本文记述了文化园匾额的情况,介绍了第一牌楼到第四牌楼,南溪书院山门,活水亭,尊道堂,文公祠,书斋祠山门,开山书院等匾额的题匾,注解,赏析和书法的相关内容。
18919
第一牌楼(东面)
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朱子文化园楹联集锦
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正文
东南道脉是指儒家传道的脉络和系统,源于河洛,后由朱熹在南方发扬光大。朱熹出生于尤溪,因此尤溪被称为“东南道脉”。郭槃是明延平府同知,与道脉有关。张文佑是中国书法家协会会员,他的作品多次被作为礼品赠予外国友人。
18920
第一牌楼(西面)
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朱子文化园楹联集锦
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这题匾题材为闵本贞,清尤溪县令,描述的是清朝时期的县令闵本贞,他来自尤溪的故乡。 "桑梓"在这里指代尤溪,表示他为家乡作出了很大贡献。崔寒柏是一位出生于天津的中国书法家协会会员,他的作品曾入选多项书法展览。
18921
第二牌楼(东面)
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正文
题匾中的斯文指的是礼乐教化、典章制度,出自《论语·子罕第九》一节,孔子在此谈及礼乐的重要性。朱熹解释道,“道之显者谓之文,盖礼乐制度之谓。”这句话中的“斯文在兹”意为斯文(礼乐制度)就在这里。这一词语赞扬了朱熹在理学上所做的重要贡献。而书法...
18922
第二牌楼(西面)
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题匾的内容是关于陶崇政的。陶崇政是明朝延平府的同知官员。洪蒙是指愚昧无知的状态。开启洪蒙即指开启愚昧的意思。《崇祯尤溪县志》中记载:“尤溪是一片山区,土地贫瘠,收成很少,而当地人民多具有野蛮的气性。后来,晦翁出生在这个地方,通过教化教导他们...
18923
第三牌楼(东面)
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这道题匾描绘了清代尤溪县令赵之琏,他是一位理学家,也被称为道学。理学是宋明时期的一种唯心主义哲学思想,强调理性和精神实体的存在。其中,周敦颐、程颢、程颐、朱熹代表了客观唯心主义,而陆九渊、王守仁代表了主观唯心主义。朱子理学是理学的正宗,赞扬...
18924
第三牌楼(西面)
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范汝梓是明延平知府,他被誉为儒者的宗师,并拥有辅佐之能。朱熹是南宋时期的一位儒家学者,他在尤溪出生,并成为儒家集大成者。袁朝霞是中国书法家协会会员,山东省青年书法家协会理事兼篆刻委员会副主任,山东印社社员,山东省书法家协会妇女委员会委员。
18925
第四牌楼(东面)
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郭以隆是万历二十五年丁酉选贡,担任江西赣州沙县县丞。题匾中提到的“万世宗师”是指朱熹,他的理学对后人有重大影响。车帝麟是中国书法家协会会员,擅长篆刻,曾担任广东省书法评论家协会理事、深圳深南道艺术家群体秘书长、广东书法院创作员和岭南书法院首...
18926
第四牌楼(西面)
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朱子文化园楹联集锦
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先知先觉是指认识事物在众人之前的人。出自《孟子·万章上》:“天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也。”。
18927
南溪书院山门
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南溪书院位于尤溪县城南的公山之麓,原为邑人郑义斋馆舍。朱熹在此诞生,逝世后县令李修捐资修建了文公祠、韦斋祠、半亩方塘、尊道堂等建筑,宋理宗赐额“南溪书院”。元至正元年(1341年),分建二祠,明清后屡有修缮扩建。
18928
活水亭
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这幅题匾采用了宋代书法名家集字的风格,题写着“陆观德,明尤溪县令”。这是名臣陆游的一个别号,他在明代曾任尤溪县令的职务。而注解内容则解释了“源头活水”这个成语的出处,引用了朱熹的《观书有感》中的诗句。赏析部分则强调了源头活水这个意象所带来的...
18929
尊道堂
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这则题匾讲述了明朝时期尤溪县的令官蒋良鼎和尊道堂的背景;朱熹对尤溪的情感;以及尤溪因朱熹的影响而吸引文人和艺术家的情况。书法部分则采用了宋代名家的作品。书法部分,采用了川流不息的宋代书法名家的集字
18930
文公祠
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朱子文化园楹联集锦
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《文山毓哲》是清朝康熙皇帝御题的一块匾额,挂在“紫阳旧第”上方。它表达了面朝文山,生下哲人朱熹的含义。这块匾额来源于明朝时期,由知县方溥扩建的文公祠。文公祠为两层建筑,而韦斋祠仍为单层。康熙皇帝在赐予匾额时赞扬了朱熹的哲理和卓越才华。
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