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共 50298 条 1243 / 3354
18631
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 类型: 正文
本文记述了中国哲学话语分析方法是对传统子学范式、经学范式、西学范式的承传、创新与超越,旨在深入探讨中国哲学话语的语境、语义、产生、发展、实践以及话语与权力、意识形态、社会建构等问题。
18632
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 类型: 正文
本文主要讨论了朱熹的学术地位以及《四书大全》在明代经学中的重要性。在第一部分中,作者通过分析《四书大全》征引的人物系谱和相关数据,得出了以下结论:朱熹门人领袖黄榦在朱学传播中具有重要作用,而北山一系学人则是朱学之后传播开展的第一个阶段。在第...
18633
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 类型: 正文
本文记述了北宋诸儒通过推崇朱熹学术,建立了四书在学术中的核心地位,并将朱学与四书讲论结合起来。朱熹的学术成就得到了官方的认可和表彰,但其地位提升并非完全出于政治威势。南宋推崇朱熹学术是为了恢复他的声誉,而元代和明代推崇朱熹和四书则与治理态度...
18634
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 类型: 正文
本文记述了北宋诸儒通过推崇朱熹学术,建立了四书在学术中的核心地位。黄榦、何基、王柏、金履祥、许谦等北山一脉学人代表了朱学传播的第一个阶段,他们通过深入研究《四书章句集注》和撰写相关著作,开展了议题的阐释和义理的证成工作。他们继承和发展了朱学...
18635
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 类型: 正文
本文记述了北山一系学人王柏、金履祥、许谦等对朱学的传承具有重要意义。他们在研究《四书章句集注》和撰写著作方面做出了重要贡献,对四书的解读和义理的证成起到了关键作用。其中,许谦在朱学发展中起到了重要作用,并成为《四书大全》征引最多的学者之一。...
18636
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 类型: 正文
本文记述了北山一系学人王柏、金履祥、许谦等对朱学的传承具有重要意义,尤其在研究《四书章句集注》和撰写著作方面起到了关键作用。许谦的研究成果被《四书大全》征引最多,其中张存中的《四书通证》成为主要参考。王柏对《大学》《中庸》的文本结构进行了调...
18637
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 类型: 正文
本文记述了北山一系学人对于《四书章句集注》的传承对朱学的发展具有重要意义。尤其在研究《大学》和《中庸》的文本结构,以及撰写相关著作方面起到了关键作用。这些学者强调修养工夫和学问的志向,融通了经学与理学的思考方式。然而,从《四书大全》的征引情...
18638
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 类型: 正文
本文记述了在朝鲜朝后期,出现了两种主要的政治思想回应方式来应对社会危机。一种是肯定传统价值,重视历史传承,强化朱子学权威;另一种是绝对信赖理性,正视社会现实,实行革新主义统治原理及其学术思想的变革。在朝鲜思想史上,宋时烈最先有组织地推进朱子...
18639
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 类型: 正文
本文记述了李瀷是朝鲜朝末期的朱子学者和西学研究者。他具有强烈的道统意识,但同时也进行了异端的西学研究。李瀷出身于南人名门世家,在政治党争中生活,家族受到冲击。他受到南人大黜陟事件的影响,放弃了科举考试,专心于读书和著述。他的学问主要基于朱子...
18640
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 类型: 正文
本文记述了洪大容(字德保,号湛轩)是朝鲜朝后期实学家。他主张实用的实学,重视中国清朝的文物学术(北学),并提出了以天视物的价值相对主义观点。洪大容在与中国知识人的交流中,接触到了新学问的一角,引发了自己的思想革命,批判了朝鲜朝老论的朱子学,...
18641
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 类型: 正文
本文记述了李瀷和洪大容是朝鲜朝后期的实学家,他们将朱子学与西学相结合,并在术学思想中推进相对化。他们尊敬朱子学的学德,受朱子学改革主义影响,同时也受到燕行的思想革命的启发,开始相对化的尝试。他们注重理义的研究态度,追求自由思考。在追求理义的...
18642
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 类型: 正文
本文探讨了朝鲜朝后期实学家对朱子学的研究和发展。通过分析这些实学家在朱子学理论和实践方面的贡献,以及他们在社会、政治和经济发展方面的作用,说明了朱子学在朝鲜朝后期的重要性。
18643
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 类型: 正文
本文介绍了台湾期刊论文中关于朱子义理的四种类型,包括宋明理学当代诠释、东亚朱子学、比较哲学和清代朱子学。其中,宋明理学当代诠释主要关注心性论和工夫论,东亚朱子学主要研究朱子学在东亚地区的传承和发展,比较哲学则比较了朱子学和其他哲学流派的思想...
18644
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 类型: 正文
本文记述了黄莹暖的论文《再论朱子之心》探讨了朱子学中的心性概念,认为朱子的心不仅是认知心,还是具有道德自觉能力的实体。她从恶的产生和善端发露的角度分析了朱子学中心性的含义。蔡家和的论文《朱子的孟学诠释特征》阐述了朱子对孟子的诠释特点,重点讨...
18645
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 类型: 正文
本文是对两篇关于朱子学的论文进行的摘要概述。第一篇论文探讨了朝鲜儒者田艮斋与牟宗三对朱子哲学的诠释的比较,指出田艮斋认为朱子是儒家正宗,而牟宗三认为朱子为宗。第二篇论文分析了日本崎门朱子学派中的“智藏”概念,探讨了其内容和逻辑结构。

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