南平市图书馆 颗粒类型
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18376
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朱子学年鉴.2019
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论文《论朱熹学术的工夫论倾向》记述了“克己复礼为仁”在清代汉宋之争中成为焦点，是儒学中的一个重要命题。朱熹释“克己复礼为仁”之“为仁”为“谓之仁”、“是仁”、“见仁”、“到仁”、“至仁”等，其诠释“为仁”不是定义“仁”，而是借“克己复礼”工...
18377
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朱子学年鉴.2019
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论文《道德存在的普遍性维度及其界限》记述了孟子道德哲学突出个体主体性及其完善，而在人的普遍本质与普遍道德原则上有着晦暗不清之处。朱熹从认知主义立场出发，将人性“理化”为普遍而超越的规定性，并将道德规范“理化”为形上的普遍原则，由此化解了孟子...
18378
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朱子学年鉴.2019
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论文《朱子人心道心论的渊源与发展》记述了朱子之前，人心道心之说有苏轼的一本论传统与二程的对立互发论传统。朱子早年深受苏轼的影响，后来逐渐继承二程之论。朱子晚年明显表达人心道心互发论的观点，但同时主张“心”的单一性，并且强调“有道理底人心便是...
18379
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朱子学年鉴.2019
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论文《朱子对孟子性善论的“哥白尼倒转”及其伦理学差异》记述了孟子通过不忍、恻隐、羞恶、愉悦等情感体验来指示人心中的善端，又通过类比推理来阐明人心之所同然，并由此论定人性善。朱子倒转了孟子道性善的理路，一变而从天理之善论定人性之善。然而，天理...
18380
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朱子学年鉴.2019
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论文《论理学家的经学著作成功的根本原因》记述了自元代起，国家科举考试所列入的经典注本，除了几部古注释之外，清一色是程朱理学一派的经学著作。论文首先剖析二程理学的体系架构和主要命题，继以程颐的《周易程氏传》和朱熹的《四书章句集注》为例来探求理...
18381
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朱子学年鉴.2019
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论文《赵岐、朱熹《孟子》注“仁义”说之比较》记述了汉代赵岐和宋代朱熹注《孟子》“仁义”说的逻辑有异。赵氏说仁义首言以治道，行仁政而法先王；次言以德行，有全德和殊德的分辨。朱子则先在天道层立其本体，以理、生物之心言仁，再分两途下贯到人事以尽其...
18382
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朱子学年鉴.2019
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论文《知得它是非，方是自己所得处》记述了“知得它是非，方是自己所得处”的反思批判精神，构成朱子学发展的不竭动力。初成于丁酉的《论孟或问》对《精义》所收程门说做了毫厘必究的辨析，详尽阐明《集注》取舍用心，体现了朱子对程门学派的某种“决裂”与超...
18385
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朱子学年鉴.2019
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朱熹的“学以为己”课程思想在中国的课程思想史上具有重要地位。作为南宋时期著名的理学家和教育家，他在教育实践中发展了儒家教育思想，特别是在四书教材编制和书院学规制定方面有着重要贡献。这使得他积累了丰富的课程理论资源，成为中国古代课程思想的经典...
18387
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朱子学年鉴.2019
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吕留良是明清之际著名的理学家，他专注于朱熹的学说，并与张履祥、陆陇其等人一起为朱子学在清初的复兴做出了贡献。吕氏的理学思想倾向于救世济时，既尊重朱熹的原义，又结合了明清时代的背景，提出了新的朱子学思想。明末清初理学内部式微以及实用主义的风气...
18388
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朱子学年鉴.2019
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这篇论文讨论了17世纪至18世纪中期，即日本德川幕府时代，荻生徂徕学派对朱子学的挑战以及徂徕学的发展过程。论文分析了徂徕学的核心概念——“礼乐”，探讨了其在道德规范、教育和政治制度等方面的内涵。该论文指出，徂徕学派试图通过提倡礼乐思想重构日...