南平市图书馆 颗粒类型
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17356
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朱子学年鉴2013
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正文
本文记述了朱熹受到张栻的影响，形成了心性论，并代表了宋代儒家哲学思维的发展水平。二人对于"中和"问题进行了讨论，张栻的心性论主张认为心是已经发挥作用的，而性是尚未发挥作用的，性体现在心的运用上。这对朱熹早期的心性论产生了重要的影响，他们提出...
17357
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朱子学年鉴2013
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正文
本文记述了朱熹在《中庸章句》中解释了《中庸》中关于"赞天地之化育"的含义，强调人类在自然中的角色是辅助的。他认为，人类应该通过与自然的相互补充和协调来实现与天地的和谐，这需要通过"至诚"和"尽性"来达到无私的境地。他主张我们应该客观全面地理...
17358
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朱子学年鉴2013
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正文
本文记述了朱陆合流在朱熹之后经历了一定的演变。其中，宋末朱子的正传学者起到了孕育和发展朱陆合流思潮的作用。研究论文集中介绍了朱熹的再传弟子饶鲁对《大学》的诠释，以展示宋元时期朱陆合流思潮的内在轨迹。
17359
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朱子学年鉴2013
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正文
本文记述了从功夫论的角度出发，可以从天人关系层面的超越向度和心物关系层面的功夫方向维度两个视角来解释孔子所创造的"夫子之道"。他强调了人的内在心性和外在天命义理的和合统一，并开创了"孔颜之道"、“孔孟之道"和"孔荀之道”。
17360
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朱子学年鉴2013
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正文
本文记述了伪古文《尚书》中的"人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中"被视为宋代理学道统观的经典依据，也是宋代理学家解释心性论和工夫论的重要文本。朱熹作为宋代理学的集大成者，在对这十六字的解释中，特别针对佛教禅宗思想对儒学的影响。
17361
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朱子学年鉴2013
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正文
本文记述了朱熹的理学思想中蕴含了丰富的生态伦理观，其中包括"万物一体"、“天地万物一理”、"中和"之道等著名命题。他的生态伦理思想将人际道德扩展到人与万物之间，以"天地万物一理"的生态哲学为基础，充分肯定了人在人与自然协调发展中的主观能动作...
17362
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朱子学年鉴2013
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正文
本文记述了朱熹与湖湘学者之间的两个辩论：“观过知仁”和“知觉为仁”。并且论证了朱熹对谢良佐和湖湘诸学者的义理理解并非没有依据。首先，通过检视朱熹的书信和相关文献中保存的辩论内容，讨论了朱熹反对湖湘学者以“知觉”定义“仁”的理由。
17363
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朱子学年鉴2013
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正文
本文记述了朱子热爱游山玩水，无论年轻时还是年老，登山观景都不感厌倦，并写下了许多山水诗，表达他对山水美的欣赏和喜悦。朱子的山水审美体验可以用"乐"字来概括。
17364
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朱子学年鉴2013
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正文
本文记述了朱子强调通过读书来获得知识，并建立了由经而史的阅读顺序。然而，研究界对于朱子的阅读顺序更多地侧重于"四书"的次序，而对于"五经"的次序则没有深入的分析。因此，本论文整理了朱子关于阅读"五经"的言论，构建了朱子的"五经"阅读次序为《...
17365
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朱子学年鉴2013
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正文
本文简要叙述“朱陆异同”争论思想史的脉络下，采取调和立场的李绂所著之《朱子晚年全论》的内容要旨，并探讨其中的得失。笔者发现，李绂虽属“调和朱陆”立场，但他的数据引用以及评论内容对比前人来说较为详尽、中肯，而且有独到的看法。亦即他通过区分“朱...
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朱子学年鉴2013
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正文
本文记述了朱子哲学作为南宋时期儒家哲学的代表之一，经过数百年的研究已经有了可观的成果。然而，在对朱子哲学的整体理解和定位上，学界存在不同的观点和评价。两位当代新儒家学者牟宗三和唐君毅对朱子研究的差异体现了两种不同的面貌，这值得学者们进行比较...
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朱子学年鉴2013
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正文
本篇论文旨在扩大对方东树儒学著作的考察，分析他对陆王心学和刘宗周义理的批判，希望能够深入了解方东树的思想，以及他在维护程朱学术地位和应对时代变革中的表现。