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朱子学提纲
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朱子学提纲
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目录
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目次
5
弁言
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朱子学提纲
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序
6
朱子学提纲
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朱子学提纲
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正文
本提纲主要涵盖了朱子学的各个方面,从孔子与朱子的关系,先秦儒至汉儒的流变,以及三国两晋至唐五代的儒学流变等历史背景开始,详细介绍了宋代儒学的发展,朱子在集大成者的地位,以及他的一系列学术观点和理论,包括理气论、心性论、宇宙之仁和宇宙之神的论...
7
(一)孔子与朱子
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朱子学提纲
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类型:
正文
本段主要探讨了孔子与朱子在中国学术思想史和中国文化史上的重要地位和影响。孔子创立了儒学,成为中国文化传统中的主要骨干人物;而朱子在南宋时期崛起,不仅整理了北宋以来的理学思想,也集大成前代学术思想,使儒学焕发新的精神。孔子和朱子的思想成为其他...
8
(二)先秦儒至汉儒的流变
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朱子学提纲
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正文
本文描述了自孔子到朱子的一千七百年间儒学的流变过程。先秦儒学在战国时期发展起来,与百家诸子的思想相互辩驳。秦朝时期,法家言论盛行,汉朝兴起后,道家思想也流传开来。汉初政治继承了秦朝的法治体系,后来董仲舒提倡复古更化的思想。汉武帝兴办太学,六...
9
(三)三国两晋至唐五代的儒学流变
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朱子学提纲
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类型:
正文
本篇文章探讨了三国两晋至唐五代时期儒学的流变。在这个时期,儒学地位逐渐下降,佛教和道家言论逐渐崛起。南方儒学继承了汉儒传统,但只注重经学,忽视了言治道的实践。北方儒学在北魏建立后,得到了政府的重视,注重治道实绩。到了唐代,佛教成为主导,儒学...
10
(四)宋之新儒
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朱子学提纲
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正文
本文讨论了宋代儒学的新特点,将宋儒称为新儒学。在政事治平、经史博古和文章子集三个方面,宋儒展现出了不同于汉唐儒学的风采。他们在政治上能够议政从大处着眼,重视经学并注重大义上的发挥,擅长史学并能进行议论,并将文学与儒学结合起来。在学术上,他们...
11
(五)宋代之理学
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朱子学提纲
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类型:
正文
本文主要论述了宋代理学的背景和代表人物,包括周敦颐、张载、程颢、程颐等四位理学家。他们在著作上有所不同,但都对传统儒学进行了革新和发展。与以往的儒学不同,宋代理学注重“道学”和“理学”,并强调内心修炼和人性的重要性。此外,文中还探讨了宋代理...
12
(六)朱子为集儒学之大成者
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朱子学提纲
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类型:
正文
本文记述了朱子不仅在理学界中有很高的成就,也在其他方面有广泛的学术兴趣和贡献。他对于北宋儒学有着全面的掌握和继承,可以称为集宋学之大成。
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(七)朱子之理气论
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朱子学提纲
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类型:
正文
本文记述了朱子的理气论是其宇宙观的核心,认为理和气是一体的,不是两个相互对立的实体。朱子主张宇宙的本体是理气,其中气是实质部分,理是寄寓在气内的条理和规范。他强调理和气的统一性,并认为理先于气存在。朱子的理气论创见于濂溪的《太极图说》,并对...
14
(八)朱子之心性论
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朱子学提纲
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正文
本文记述了朱子的心性论认为,性属于理,心属于气。他强调伊川将性即理的观点作为新语,但实际上孔孟经典中并没有直接提及性即理的说法。伊川认为性即理,指的是天下之理原本善良,只有在情绪的发出和控制上才有善恶之分。
15
(九)朱子论宇宙之仁
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朱子学提纲
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类型:
正文
本文主要论述了朱子对宇宙中是否存在心的观点。朱子认为,天地以生物为心,万物得此心而生。他通过对草木生长的例子解释了天地有心的含义,并将天地的心与人的心、物的心联系起来。朱子强调仁是天地之生气,是心之重要实质。他认为仁是生底意思,是一动而善之...
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