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华安文史资料第六辑
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华安文史资料第六辑
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封面
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目录
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目次
4
编者的话
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华安文史资料第六辑
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前言
5
汰溪古文
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华安文史资料第六辑
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正文
本文介绍了在福建华安县汰溪附近发现的一种古代遗文,称为“汰溪古文”。这些文字被认为是古代蓝雷民族所使用的文字,可能与苗文有关。本文还提到了一些参考材料,包括吴振棫的《养古斋余录》和漳州地方志等,以支持这种观点。
6
德化县的古文奇字
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华安文史资料第六辑
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正文
本文记述了德化县发现了一些摩崖石刻,包括蝌蚪文和四个奇字。这些文字被认为是古代女真文字,可能与金兵过境有关。其他摩崖奇字种类也很多,但未尽古篆。
7
华安汰内仙字潭摩崖的调查
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华安文史资料第六辑
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正文
本文记述了华安汰内仙字潭摩崖的调查报告显示,华安县的古文奇字在汰内仙字潭的石壁上,共发现了六处。这些文字被认为是古代少数民族的图画文字,有历史记载和石刻字形作为依据。这些石刻保存状况良好,为研究古代历史文化提供了珍贵的资料。
8
顺昌县的“仙字”石刻
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华安文史资料第六辑
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正文
本文记述了顺昌县有“仙字”石刻三处,分别位于交槎岭、宝山仙人楼石壁和良溪附近溪边石壁。这些石刻被认为是古代少数民族的图画文字,保存状况良好,为研究古代历史文化提供了珍贵的资料。
9
福建古代闽族的摩崖文字
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华安文史资料第六辑
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正文
本文记述了福建古代闽族的摩崖文字是原始的图象文字,可能是汉族入闽以前本省少数民族的遗迹。这些摩崖石刻在福建多处存在,如华安汰内石刻、光泽昂山石刻、南平萧坑石刻、顺昌仙字潭石刻、永定玉玺石刻、明溪黄杨岩石刻、永泰罗汉寺仙岩石刻、霞浦洪山石洞篆...
10
论广西岩壁画和福建岩石刻的关系
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华安文史资料第六辑
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正文
本文记述了广西花山岩壁画和福建汰内岩石刻在主题内容和艺术风格上存在“基本相类”的情况。两者都是古代当地人民社会生活的反映和记录,主要出自从事宗教活动的巫师之手。花山岩壁画反映了古代骆越人的社会生活,包括誓师、祝捷、祀神、祈雨、庆丰收、歌舞和...
11
福建华安汰溪摩崖图象文字初研
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华安文史资料第六辑
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正文
本文主要探讨了福建华安汰溪摩崖图象文字的发现和初步研究。这些文字被认为是原始的图象文字,与商周青铜器图象铭文相似,而稍显古拙。经作者研究,这些文字可能与吴越、番等古代部落或氏族有关。本文还讨论了这些摩崖文字的解读和历史价值,为研究中国东南地...
12
福建华安摩崖石刻及其与越的关系试探
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华安文史资料第六辑
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正文
本文从探讨华安摩崖石刻的时代入手,继而对石刻的内容及其与越人关系作一试探。根据临攀的拓本,华安摩崖石刻应该是原始的图象文字,与商周青铜器图象铭文相似,但稍显古拙。这些石刻线条流畅、活泼、形象逼真,必须是在金属工具的凿刻下才能产生。结合福建地...
13
仙字潭摩崖石刻散考
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华安文史资料第六辑
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正文
本文记述了这篇文章主要探讨了仙字潭摩崖石刻的历史背景和文化内涵。黄云认为这些石刻是当地氏族生活的记录,是文明初期的文字。同时,文章还讨论了闽越族与华安先民的关系,指出华安的居民是闽越族的后裔,但并不意味着闽越族和华安先民是同一民族。最后,黄...
14
关于山越若干历史问题的探讨
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华安文史资料第六辑
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正文
本文主要探讨了山越的来源、分布、反抗斗争和社会结构等问题。文章认为,山越是秦汉时期越和闽越的后裔,经过多次迁徙,其居住地扩大到了浙江、江西、福建、台湾和湖南等地。山越的名称最早出现在《后汉书·灵帝纪》,三国时期最为常见,但名称较为混乱。胡三...
15
唐·南安县界题字刻石
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华安文史资料第六辑
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正文
本文介绍了唐·南安县界题字刻石的历史和传说,以及与漳、泉两州边界纠纷的关系。据传,该刻石是雷击所致,是漳、泉两州分界的标志。文章还讨论了长泰县的建置和梁冈山余脉的西麓的地理位置,并提到了一些相关的地名和历史人物。
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