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1
知识出处: 朱子论“曾点气象”研究 | 时代:
曾点(字皙,生卒年代不详)是孔子(名丘,字仲尼,前552—前479)的著名弟子曾参(字子舆,前506—前436)的父亲。曾点也是孔子的众多弟子之一。历史上的曾点是一位颇具神秘色彩的人物。
2
知识出处: 朱子论“曾点气象”研究 | 时代: 不详
琴张(名牢,字子开)是孔子的一位弟子,生卒年代不详。他被赵歧认定为孔子的另一个弟子子张。
3
知识出处: 朱子论“曾点气象”研究 | 时代: 东周
颜回(字子渊,前523—约前490)一样,颇有些神秘的色彩。他有高远的一面,也有狂傲的一面,还颇有些隐士之风,却都让人无法说清楚。当然,在理学兴起之前,曾点始终只是一位默默无闻的小人物,很少受到关注。他的地位远不能和颜回、子路、曾参等人相比...
4
知识出处: 朱子论“曾点气象”研究 | 时代: 北宋
周敦颐(字茂叔,号濂溪,1017—1073)一向被奉为理学的开山祖,因为他比宋初三先生(胡瑗,字翼之,993—1059;孙复,字明复,992—1057,人称泰山先生;石介,字守道,1005—1045,时人尊称为徂徕先生)更为集中和明确地提出...
5
知识出处: 朱子论“曾点气象”研究 | 时代: 北宋
胡瑗,字翼之,993—1059,人称宋初三先生。
6
知识出处: 朱子论“曾点气象”研究 | 时代: 北宋
孙复,字明复,992—1057,人称泰山先生。
7
知识出处: 朱子论“曾点气象”研究 | 时代: 北宋
石介,字守道,1005—1045,时人尊称为徂徕先生。
8
知识出处: 朱子论“曾点气象”研究 | 时代: 北宋
邵雍(字尧夫,号康节,1011—1077),在宋儒中,只有邵康节把“安乐逍遥”标明为自己的为学宗旨,公然宣称“学不至于乐,不可以谓之学”,可谓开泰州学派之先。康节还曾作“《清风长吟》、《垂柳长吟》、《落花长吟》、《芳草长吟》、《春水长吟》、...
9
知识出处: 朱子论“曾点气象”研究 | 时代:
熊禾,字去非,号勿轩,又号退斋,为辅广弟子,1247—1312年,他的观点认为: ……但其(康节)制行不免近于高旷,若使进之圣门,则曾皙非不高明,子贡非不颖悟,终不可谓与颜(回)曾(参)同得其传,百世以俟,不易吾言矣。 熊氏的观点也基本符合...
10
知识出处: 朱子论“曾点气象”研究 | 时代: 北宋
张载,字子厚,1026—1077,因出生于横渠镇,被称为横渠先生。
11
知识出处: 朱子论“曾点气象”研究 | 时代: 北宋
程颢(字伯淳,后人称为明道先生,1032—1085)。明道论学,强调生意、强调和气、强调仁心和浑然与物同体的境界、强调活泼自在的精神。他也被后人视为是理学中洒落派的重要代表。
12
知识出处: 朱子论“曾点气象”研究 | 时代: 南宋
陆九渊(字子静,后人称为象山先生,1139—1193),应该是洒落一派的代表。因此,他们多认为象山应该与“曾点气象”相似,且都与禅学相通。
13
知识出处: 朱子论“曾点气象”研究 | 时代: 不详
祖道,曾祖道,字择之,生卒不详,江西永丰人,1197年始从学于朱子。
14
知识出处: 朱子论“曾点气象”研究 | 时代: 南宋
叶适,字正则,后人称为水心先生,1150—1223。水心论学,以“放言砭古(全谢山语)”、“漂剥古人(陈钟凡语)”为最大特色,其批判的锋芒所及,“自曾子、子思而下皆不免”,而其论说的核心则在虚实之辨。
15
知识出处: 朱子论“曾点气象”研究 | 时代: 北宋
王安石,字介甫,号半山,1021—1086,曾有吟咏“曾点气象”的诗作与文字。所吟咏或是评论曾点的内容,既没有太深的思辨内容,也没有涉及到道德心性性命的内容。

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