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1171
文化嬗变
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类型:
正文
本篇记述了海南省文化嬗变的情况,包含了海南岛文化根性的若干思考、论非物质文化遗产的市场经济转化与产业化重构等。
1172
关于海南岛文化根性的若干思考(一)
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海南历史文化.特辑
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本文记述了海南岛屿文化分为被异化和被同化两类,被异化的岛屿文化受到大陆文化的影响,被同化的岛屿文化则源于大陆优秀文化对本土文化的征服与同化。
1173
关于海南岛文化根性的若干思考(二)
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本文记述了海南文化根性是由多元历史组合和文化因素形成的,包括黎族文化、外来文化和大陆文化,但以闽南岭南文化影响最为重要。
1174
1882年美国人香便文海南岛之行日期考
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类型:
正文
本文记述了辛世彪根据现有的材料和记录1882年美国人香便文海南岛之行的具体内容。
1175
论非物质文化遗产的市场经济转化与产业化重构
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本文记述了海南非物质文化遗产的市场化转化具有重要意义,但商业化开发容易失去本真性,需要保护和传承。
1176
黎族研究
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本文介绍了海南省历史文化遗产——黎族的研究,包括黎族先民的居住智慧、黎族文身的抢救性保护与合理利用、海瑞治黎策疏的历史背景、海南黎族与临高人入琼时间及相关问题研究。
1177
黎族先民的居住智慧
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本文介绍了海南岛的黎族船形屋,包括其建筑结构、历史文化背景以及现存状况。文章强调了黎族船形屋作为重要的文化遗产,对于当地地理气候、生产经济方式、宗教信仰、家庭伦理、生命观念、生态环境意识等方面的反映。文章还介绍了俄查老村的地理位置、房屋改造...
1178
黎族文身的抢救性保护与合理利用
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正文
本文介绍了黎族文身作为一种特殊的形态的非物质文化遗产的历史背景和定义,以及其在中国的发展情况。尽管黎族文身作为非物质文化遗产受到保护,但仍存在争议。最近,海南省有人主张将黎族文身项目从省级非遗目录中剔除。
1179
海瑞治黎策疏的历史背景
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正文
本文试就海瑞处理黎人事务的历史背景做一探究。嘉靖二十九年(1550),海瑞上《平黎疏》,云:“弘治十四年征儋州昌化县黎,嘉靖二十年征陵水县崖州黎,嘉靖二十九年征感恩县崖州黎,凡三大举矣。”海瑞所言“三大举”指明代的三次黎人起事,其中两次发生...
1180
海南黎族与临高人入琼时间及相关问题研究
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正文
本文试图结合人类学、民族学与考古学以及语言学的成果,找到关于海南黎族的来源和迁入时间的一些线索和答案。文章讨论了黎族来自百越系民族的观点,但对于具体来自哪一支系存在争议。通过语言学研究,发现黎族完整地形成了一套与壮侗系民族完全不同的一到十的...
1181
地方文化
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本篇记述了海南省地方文化方面的情况,包含了三亚历史上的族群和多元一体文化、论澄迈古村落历史文化等。
1182
三亚历史上的族群和多元一体文化
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正文
本文探究了三亚的多元一体文化形成过程,包括各族群的冲突、对峙、接纳和融合。落笔洞人是一万年前海南发现的最早的古人类活动遗存,他们的生存环境和经济生活与海洋密切相关。
1183
论澄迈古村落历史文化
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正文
本文记述了海南冯氏第一村石〓,产秀石,冼夫人平乱并置崖州,冯氏迁居此地。
1184
海口骑楼老街的形成
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正文
本文记述了海口骑楼老街是在明清海口城所形成的街道基础上发展起来的,共有25条街道,其中主街道有五条。海口城拆除后,街道有了重大发展,主要街道拓宽并更名为博爱路、新民路、永乐街等。
1185
移民文化
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本文介绍了海南的移民文化,其中包括从地名看海南移民文化、唐宋之后移民在海南的宗族构建。文章指出,海南的地名反映了不同历史时期的移民文化,而唐宋之后,移民在海南构建了各自的宗族文化。
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