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与 “黎川县” 相关
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知识出处: 黎川县志 | 类型: 正文
兵役制度一、募兵制本县自宋代始即实行募兵制,由各乡里在当地青壮男子中招募。元、明、清至民国初期,仍袭募兵制。所募兵员,绝大多数为生活无出路的贫苦百姓,由募兵单位供给少量的钱粮,服役期限不定。几年满20岁至25岁之男子,经体检合格,抽签中签者...
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元、明、清至民国初期,仍袭募兵制。所募兵员,绝大多数为生活无出路的贫苦百姓,由募兵单位供给少量的钱粮,服役期限不定。几年满20岁至25岁之男子,经体检合格,抽签中签者即被征集入营,服常备兵役。常备兵役分现役、正役、续役三种,在营期限现役为3...
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本县自宋代始即实行募兵制,由各乡里在当地青壮男子中招募。元、明、清至民国初期,仍袭募兵制。所募兵员,绝大多数为生活无出路的贫苦百姓,由募兵单位供给少量的钱粮,服役期限不定。
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民国25年本县开始实行征兵制。凡年满18岁至45岁的男子,除服常备役外,均服国民兵役,并分为四期:初期(2年)、前期(5年)、中期(15年)、后期(5年),期满除役。几年满20岁至25岁之男子,经体检合格,抽签中签者即被征集入营,服常备兵役...
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第二次国内革命战争时期,本县作为闽赣革命根据地的组成部分,曾实行志愿兵役制,数千工农群众积极主动参加红军和赤卫队。1949年5月至1951年12月,县大队和各区中队兵员,除以南下驻防的解放军第48军161师483团和本县起义的赣闽边区人民游...
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1955年7月30日,在中华人民共和国第一届全国人民代表大会第二次全体会议上,正式通过了《中华人民共和国兵役法》,并立即颁布施行,这标志着我国兵役制度改革的开始。根据兵役法,我国的兵役制由志愿兵役制改为义务兵役制,规定服役期为陆军3年,空军...
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1978年3月7日,全国人大五届一次会议上通过了国务院、中央军委《关于兵役问题的决定》,并于同年4月17日正式颁发,开始实行义务兵与志愿兵相结合的兵役制度。义务兵服役年限仍为:陆军3年,空军4年,海军5年;志愿兵服役年限为15-20年,但年...
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古代本县招募乡兵、民兵和专职防守兵人数,根据县内情况自定。明宏治十年定编为734名,清顺治初,定为15名,后增至117名,清顺治十八年为80名,以后逐渐裁减至仅存15名,遇警情战事,则可随时张榜招募。如清咸丰六年四月,为了抗击太平军,由县籍...
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本县自明正德七年开始修建城垣。初为土筑,后以石砌,高二丈一尺,厚一丈二尺,作防警用,历经多次修建。明、清时本县防守兵按弓箭兵、鸟铳兵和藤牌兵分别发给弓箭、鸟枪、藤牌,另备有铠甲、头盔供率兵官员穿戴,民兵无藤牌,仅有弓箭、火铳(即鸟枪)、刀矛...
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元惠宗(顺帝)至正十二年四月,农民起义军红巾军将领邓忠(临川人)攻陷建昌路,率部进军新城,县绅彭仕渊、彭仲武等招集乡勇抵抗,使邓部未能攻入县境。至正十八年,石港安仁王溥占据本县;同年八月,陈友谅攻下建昌路,令王溥守之,十二月,又派兵攻下杉关...
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第一章教育第一节县学书院社学义塾一、县学南宋绍兴十三年,在县城东南角创建孔子庙,庙旁建讲堂,称“尊道堂”,是为县学,专供生员攻读儒家学说至清同治年间,县学房舍经过三十多次扩建、改建、重建。学宫初建时,还在宫外东北辟有射圃,明正德十年改建于县...
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南宋绍兴十三年,在县城东南角创建孔子庙,庙旁建讲堂,称“尊道堂”,是为县学,专供生员攻读儒家学说 至清同治年间,县学房舍经过三十多次扩建、改建、重建。学宫初建时,还在宫外东北辟有射圃,明正德十年改建于县城东门内环胜山。明、清间,县学均设教谕...
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学宫初建时,还在宫外东北辟有射圃,明正德十年改建于县城东门内环胜山。明、清间,县学均设教谕一人,以举人充任;训导一人,以贡生充任。取录入县学的称生员,取录人数各朝代不同,各县也不同。本县初属中县,后改属大县。生员每年可领取一定的口粮津贴(称...
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南宋绍兴十三年,在县城东南角创建孔子庙,庙旁建讲堂,称“尊道堂”,是为县学,专供生员攻读儒家学说至清同治年间,县学房舍经过三十多次扩建、改建、重建。学宫初建时,还在宫外东北辟有射圃,明正德十年改建于县城东门内环胜山。明、清间,县学均设教谕一...
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清乾隆二十四年,知县卢崧偕同本县士绅捐资创建,位于县城东门内环胜山,东西学舍计30余间,中设讲堂。主讲人称山长,由本县士绅公议聘请有科甲功名的名儒担任,并致送束脩。学生分生、童两种,须经考试录取。被录取学生按名次分发给数量不等的膏伙津贴。该...

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