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与 “金溪县” 相关
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五、建房迁居
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金溪县志
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旧时建房,要请堪舆择地基。破土动工及上梁立柱要选择“吉日”,亲友要道贺,还要出力协助,俗称“帮工”,左邻右舍除帮工外,还兴“传茶”。主人设宴三次,即破土动工时的“开工酒”,上梁立柱时的“上梁酒”,竣工时的“完工酒”。上梁前,栋梁须由造屋人的...
1067
第五节 民间信仰
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金溪县志
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旧时的庙会都要进行“迎神”活动,祈求诸神保祐。如浒湾七月廿三迎财神,八月初二迎广王、九月初九迎梅葛先师;丁家九月十三迎萝I、王;琉璃陀山殿迎陀山老爷等。每年八月十三、九月十三“十庙相会”于琉璃岗。迎神时,将庙里的菩萨移下殿,放置轿中,由几名...
1068
第六节 岁时节日
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金溪县志
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正月初一为春节,俗称新年。旧时早起开门,鸣放鞭爆,谓之“开财门”。并须选择吉时烧香祭天神,称为“接天香”。这天,本族群众都到祠堂祀祖,祭祖毕,计人丁给饼,称之“祠饼”,新添之丁注入族谱,本宗互相拜贺。次日起,亲友间往来相拜,口颂“恭喜发财”...
1069
一、迎神
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金溪县志
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旧时的庙会都要进行“迎神”活动,祈求诸神保祐。如浒湾七月廿三迎财神,八月初二迎广王、九月初九迎梅葛先师;丁家九月十三迎萝I、王;琉璃陀山殿迎陀山老爷等。每年八月十三、九月十三“十庙相会”于琉璃岗。迎神时,将庙里的菩萨移下殿,放置轿中,由几名...
1070
二、奉鬼神
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金溪县志
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金溪城乡居民历来都有信奉鬼神者。民国时期编印的《各县社会调查》载:“一般人民往往遇疾不医,仅知祈神”。倘遇灾异,久病不愈或瘟猪死牛,人们便向鬼神祈求消灾去难,求助于巫婆、神汉,搞“过阴”、“抢魂”、“问灵古”、“扛筲箕”等愚昧活动,既贻误人...
1071
三、打时
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金溪县志
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一种小型占卜、习俗,当遗失财物,牲畜走失,财物被盗时常采用之。打时人则按发生的时间来推出五行,断出方位、时间。此习方便易行,农村流行,尤为老年人相信。
1072
四、算命
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金溪县志
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城乡流行,尤为农村妇女相信。当人们为得知自己一生命运安排时,便给算命先生报上自己的生辰八字。算命先生便揣摩其意,推算出此人的吉凶祸福或寿命长短,或子女多少,或富贵贫贱等,摇唇鼓舌,骗取钱财。
1073
五、禁忌
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金溪县志
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金溪风俗,涉及言行禁忌主要有: 正月初一不说犯忌话,不用针和剪,不向外泼水,不向外扫地。贺人喜庆所送衣着食品和所包钱数,忌成单数;吊唁物品则忌成双数。老人亡故,春节忌贴红对联。身死异地者,尸体或棺柩不能进住屋。青年夭折,不能安葬于祖坟山。男...
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二、时令节气
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金溪县志
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春社日,立春后第五个戊日为春社,村民凑钱设酒祭神,祈求风调雨顺,五谷丰登。这天村民相聚欢饮,称为“饮社酒”,此习现已绝迹。这日,一些文人学士仿效王羲之、谢安等在兰亭聚会之举,于上巳日到水边嬉戏,此习现已废除。清明节,金溪有自清明至谷雨间扫墓...
1075
第七节 乡里村落
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金溪县志
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正文
金溪人民历来是聚族而居,建村选址,要求地势高爽,背风向阳,靠近水源,故多数村庄都是四周筑围墙,建门楼,村前有水塘、溪流,村后有青竹茂林,形成一种背靠后龙山,前临开阔地带的格局。解放前,每个村庄都有一至二个氏族宗祠,俗称“祠堂”,每族均有族谱...
1076
一、宗族
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金溪县志
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金溪人民历来是聚族而居,建村选址,要求地势高爽,背风向阳,靠近水源,故多数村庄都是四周筑围墙,建门楼,村前有水塘、溪流,村后有青竹茂林,形成一种背靠后龙山,前临开阔地带的格局。解放前,每个村庄都有一至二个氏族宗祠,俗称“祠堂”,每族均有族谱...
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家族
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金溪县志
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旧时,县人多以多代同居共炊为荣,儿辈如欲分家,则被斥为不孝,“四世同堂”,“五代共居”者则被誉为有德之家。南宋时期,陆九渊家族就是全国著名的聚居大族。宋理宗宝庆二年正月诏赠陆九龄官,炀谥文达,并录陆九渊子孙官,不久,又颁旌表陆氏门闾的文告,...
1078
三、分家
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金溪县志
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兄弟各自另立门户,称之“分家”。分家之日,父母应给诸儿各购一套锅、盆、碗、盏等炊具。分家须立“分关”,立“分关”时,父母双全,由父主持,父死,由母主持;父母双亡,由伯父或叔父主持。主持人须邀请本姓族长、母系血亲(母舅)临场公证、评议。“分关...
1079
三、新的节日
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金溪县志
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解放后,实行公元纪年,同时增添新的节日。公历1月1日为元旦,法定假日1天,庆祝活动多在城镇机关、学校、工厂举行。公历3月8日为国际劳动妇女节,妇女休假半天。5月4日为中国青年节,6月1日为国际儿童节。公历7月1日为中国共产党的生日,这天,常...
1080
第二章 宗教
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金溪县志
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道教道教传入金溪年代无考。建于唐天宝间的谷林观为金溪最早的道教庙宇,宋宣和元年改名翠微观,明洪武三十年道士严舆敬复修。清同治九年,全县共有道观19处:翠微观、延寿观、天堂观、留云观、长生观、望云观、下大源观、上大源观、严坊观、高仙观、修真观...
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