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与 “辅广” 相关
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知识出处: 朱子读书法 | 类型: 正文
有人问:“杨时先生说过:‘读书要切身体会、用心验证,以从容的态度处身于安宁闲静、专一不变中。’李侗先生跟随杨先生求学,他的思想根源就在这个地方吗?”先生回答说: “龟山先生虽然希望安闲形散,然而却一直用心读书。”
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知识出处: 朱子读书法 | 类型: 正文
圣人语言特别平实,在我们切身的日常应用、普通行为中随处可见。
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知识出处: 朱子读书法 | 类型: 正文
读书,必须把圣贤书中所说的话,结合自身去深入体会。
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知识出处: 朱子读书法 | 类型: 正文
大体上说,读书要考虑书中的道理有什么用。如果只是读过就算了,那又何必读呢?
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知识出处: 朱子读书法 | 类型: 正文
圣人说过的话,怎么能只就文字解读一遍就停了?必须是切实地结合自身深入体验,然后马上付诸实践,这才是真正的读书。
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知识出处: 朱子读书法 | 类型: 正文
《论语要义》非常便于求学之人观看浏览,但想再深入却很费眼力。如果对于其中的主旨理解不透彻,即便是至理名言放在面前,也只是些闲话。求学之人读书,首先要理解体会自己本分上的事情。
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知识出处: 朱子读书法 | 类型: 正文
凡是读书,一定要在自己日常应用中可以亲身实践的地方下工夫,才算可以。
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知识出处: 朱子读书法 | 类型: 正文
先生在答复吴伯丰的信中写道:“伯丰你非常聪明机敏,讲论学问我不必担心你见解不精。我对你所寄予的厚望,绝非他人可比。希望你能对自己的所见所闻亲身体验努力践行,俯仰之间无愧于心,那胸中的浩然正气就得能匹配大义与天道,而不只是说出一些空头大话,这...
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知识出处: 朱子读书法 | 类型: 正文
有学者向先生请教:“读了《大学章句》《或问》,虽然明白其中的大义,却不如听从先生的教导亲切。”先生说:“既然已经明白了这个意思,就要坚持相应的操守,才有益。‘诚’ ‘敬’二字,是用来涵养个人操守的。”
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知识出处: 朱子读书法 | 类型: 正文
先生告诉求学之人说:“苏洵先生说他刚开始学习写文章的时候,取来《论语》《孟子》《韩子》以及其他圣贤的文章,正襟危坐,终日读书持续了七八年。他刚开始时,入乎其内就内心惶然而广泛博览,出乎其外也常常为之骇然而心有惊讶。等到时间长了,读得越来越精...
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知识出处: 朱子读书法 | 类型: 正文
先生教诲郭元德时说:“读书时,要将整颗心沉浸在这本书中。行住坐卧,每时每刻念念不忘书中的内容,发誓一定要将里面的道理弄得明白透彻为止,外面有什么事我也不管,只一心扑在书上,才称得上善于读书。如果只是想求得在我面前显摆几句,不求自己熟悉书中原...
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知识出处: 朱子读书法 | 类型: 正文
欧阳修先生说:“写文章有地方便于思考:枕头上、马背上和厕所里。”他只是为了写文章就要这样,更何况是为了探求道理呢?现在人们对着书本时还稍加思考,书不在手上,心也不在了,这样能成什么事呢?
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知识出处: 朱子读书法 | 类型: 正文
先生心痛地斥责诸位学生悠闲散漫的学习态度,他说:“现在的人即便做一件不重要的事,也必须专心去做,才会有所成就。这样优哉游哉怎么会做得好事情呢?就如同好学写字的人,心心念念都想着写字,则看见的东西都是写字的道理。又好像贾岛写诗,心里只思索‘推...
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知识出处: 朱子读书法 | 类型: 正文
先生说:“我从十六七岁时开始下功夫读书。那个时候望之书海四畔都无边无涯,也只是这样用心努力地去做。现在来看成效虽然微不足道,但实际上也吃了很多苦头,读了很多书。现在的求学者要读到我这个地步,确实也很难。必须是步步积累不断用功才行。现在我老了...
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知识出处: 朱子读书法 | 类型: 正文
我年轻的时候读四书,特别辛苦,现在的求学者读这些书,相对来说更容易下功夫。

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