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与 “薛季宣” 相关
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知识出处: 艮斋先生薛常州浪语集三十五卷 | 类型: 正文卷目
南宋薛季宣擬作策問一篇。
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南宋薛季宣擬作策問一篇。
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知识出处: 艮斋先生薛常州浪语集三十五卷 | 类型: 卷期
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薛季宣對《中庸》及《大學》的詮釋。
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薛季宣對《中庸》的詮釋。
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薛季宣對《中庸》中天命之謂性率性之謂道脩道之謂敎道也者不可須臾離也可離非道也是故君子■愼乎其所不睹恐懼乎其所不聞莫見乎隱莫顯乎微故君子愼其獨也註的詮釋。
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薛季宣對《中庸》中謂之和中也卷二之大本也■之達■致中和天地位焉萬物育焉的詮釋。
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薛季宣對《中庸》中仲尼曰君子中庸小人反中庸君子之中庸也君子而時小人之中庸也小人而無忌憚也的詮釋。
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薛季宣對《中庸》中子曰中庸其至矣乎民鮮能久矣的詮釋。
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知识出处: 艮斋先生薛常州浪语集三十五卷 | 类型: 正文卷目
薛季宣對《中庸》中子曰道之不行也我知之矣知者過之愚者不及也道之不明也我知之矣賢者過之不肖者不及也人莫不飲食也鮮能知味也子曰道其不行矣夫的詮釋。
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薛季宣對《中庸》中子曰舜其大知■與舜好問而好察邇言隱惡而揚善執其兩端用其中於民其斯以爲舜乎的詮釋。
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薛季宣對《中庸》中子曰人皆曰予知驅而納諸罟獲陷阱之中而莫之知辟也人皆曰予知擇乎中庸而不能期月守也子曰回之爲人也擇乎中庸得一善則拳拳服膺而弗失之矣的詮釋。
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薛季宣對《中庸》中子曰天下國家可均也爵祿可辭也白刃可蹈也中庸不可能也的詮釋。
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薛季宣對《中庸》中子路問强子曰南方之強與北方之強與抑而强與寬柔以敎不報無道南方之强也君子居之衽金革死而不厭北方之强也而强者居之故君子和而不流强哉矯中立而不倚强哉矯國有道不變塞焉强哉矯國無道至死不變强哉矯的詮釋。
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知识出处: 艮斋先生薛常州浪语集三十五卷 | 类型: 正文卷目
薛季宣對《中庸》中子曰素隱行怪後世有述焉吾弗爲之矣君子遵道而行半塗而廢吾弗能已矣君子依乎中庸遯世不見知而不悔唯聖者能之的詮釋。

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