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与 “程颐” 相关
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《手帖》
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近思录
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正文
本文出自
程颐
《手帖》方元寀,字道辅,莆田人。与
程颐
游,书问往来,至数十纸。此条即
程颐
与方氏手帖。
32
《二程遗书》卷二上
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近思录
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类型:
正文
本文出自《二程遗书》卷二上此条讲循序渐进之理。
33
《二程遗书》卷六
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近思录
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类型:
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本文出自《二程遗书》卷六曾点、漆雕开已经认识了圣人之道基本的东西,所以圣人赞扬他们。
34
《二程外书》卷六
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本文出自《二程外书》卷六为人安稳厚重,为学所得就保持得坚固。
35
《二程外书》卷十一
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近思录
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类型:
正文
本文出自《二程外书》卷十一,要堆积很高一定得从下层开始。
36
《二程外书》卷十二
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类型:
正文
本文出自《二程外书》卷十二,有人谈论人应无心,无心就不对了,只应该说无私心。
37
《二程外书》卷十二
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近思录
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类型:
正文
本文出自《二程外书》卷十二上天无思无虑无为,万物皆顺其性而自然发展。
38
《二程文集》卷九《答朱长文书》
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近思录
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正文
本文出自《二程文集》卷九《答朱长文书》,阐述了心与圣人之道相通,然后就能辨别古人言辞的是非了,就像拿着秤去称物体的轻重一样。
39
《二程文集》卷九《答门人书》
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近思录
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类型:
正文
本文出自《二程文集》卷九《答门人书》,阐述了学者未能有得,当谨守圣贤训戒,以为根基,如程子所谓‘不敢信己而信其师者’,始有寄足之地。
40
《二程文集》卷九《答横渠先生书》
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近思录
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类型:
正文
本文出自《二程文集》卷九《答横渠先生书》,阐述了来信所论,就大概而言,有苦心极力追求学问的气象,却缺乏宽裕温厚的涵养气度。
41
《二程遗书》卷十八
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近思录
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正文
本文出自《二程遗书》卷十八,阐述了人性本善,顺理而行,这也是顺理成章的事,本来也不难,只怕为人不明理,旋安排一个理去顺着做,那就难了,觉得其中意味与年轻时自是不同。
42
《二程遗书》卷十八
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近思录
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类型:
正文
本文出自《二程遗书》卷十八,阐述了务于穷理的意思,不是说完全推究了天下万物之理才算穷理,也不是说穷究得一事物之理便是穷理,只要一事一物推究其理,这样积累多了,然后自然就见得理。
43
《二程遗书》卷十八
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近思录
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正文
本文出自《二程遗书》卷十八,阐述了知的含义主要是知识,即对于理的认识,也包括智力,即认识能力。
44
《二程遗书》卷二十二上
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近思录
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类型:
正文
本文出自《二程遗书》卷二十二上,阐述了凡读文章,先要弄清字句之义,然后才能探求文章中的意思,没有不懂字句却理解了文章意思的。
45
《二程遗书》卷十九
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近思录
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正文
本文出自《二程遗书》卷十九,阐述了天地之化,往者过,来者续,无一息之停,乃道体之本然也,然其可指而易见者,莫如川流,故于此发以示人,欲学者时时省察,而无毫发之间断也。
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