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畲族
“登十三云楼”
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畲族
“登十三云楼”民俗杂技扎根于闽东蕉城,保留下传统道教文化与民间杂技体系,经八都镇猴盾
畲族
村雷氏一支家族传承,至今一脉尚存。据载,已有500多年历史。它的立坛方式,属道教的“除地为坛”,但更加突出了“以桌为坛”的特点。即选择一处实地场坪,...
587
畲族
武术(蕉城下申厝拳术与棍术)
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畲族
人民历来重视体育活动,体育活动的项目很多,有武术、登山、“打尺寸”、“操石磉”、骑“海马”、竹林竞技等。
畲族
武术以畲拳最著名,棍术次之。畲拳的主要动作有冲、扭、顶、搁、削、托、拨、踢、扫、跳等。畲拳是南少林武功中的一支流派,它动作朴实无...
588
第七章 畲村习俗
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本章节记述了岁时习俗、福愿、服饰、饮食、居住、婚嫁习俗、生育、寿庆、丧葬、信阳、禁忌等的内容介绍。
589
岁时习俗
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本章节记述了春节、祭祖节、观音节、乌饭节、端午节、牛歇节等的一系列节日介绍。
590
饮食
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饮食
畲族
人民平日勤劳俭朴,饮食崇尚淡菜粗饭,所以家家户户都重种菜。蔬菜种类有芥菜、萝卜、包菜、南瓜、苋菜、菠菱菜、光豆、玉豆等。一般家庭还常把芥菜、萝卜加工制成咸菜做当家菜食用。竹笋则是山村时鲜菜。畲村生产有各种竹笋,如麻竹笋、绿竹笋、楼竹...
591
生育
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畲族
人生孩子,旧时都用土法接生。由于旧接生婆缺乏卫生保健知识,手指和所用的剪刀盆桶巾等都缺严格消毒。接生时用剪刀剪脐带,用温汤洗血污,给孩子穿上衣服,把孩子的两手绑上红绳,即算完事。往往就因此染上“破伤风”,俗称“犯冲”,小孩发高烧、抽筋、...
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信仰
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信仰
畲族
人民宗教信仰自由,多数人信奉道教。这就是族内专业的宗教职业者。
畲族
人民对自己的祖先,更是十分尊崇,从古至今“迎祖”活动不断,这是
畲族
最隆重的宗教信仰活动。蓝、雷、钟三姓入迁宁德后,各村寨先后都建立有宗祠和支祠,因此其“迎祖”活动范围...
593
第八章 故事传说
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本章节记录了“猎捕舞”的由来、十个太阳的传说、大石母救人种、牛与草的由来、钟景祺的故事、九仙畲村的由来、雷万春破三十六寨、雷万春打虎、猴盾
畲族
村等的故事内容介绍。
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“猎捕舞”的由来
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相传,
畲族
的祖公,因为英勇平番立了大功,高辛帝就把三公主许配给他。原先,高辛帝还有意给他封赏高官,让他享受荣华富贵,谁知祖公硬是不想当官,宁愿带领他的子孙们到穷山僻壤打猎耕种自食其力。高辛帝只好把他封为“忠勇盘瓠王”,同时赐给他一道上面写有...
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十个太阳的传说
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正文
传说从盘古分天地后,天空中有十个太阳,不分日夜从东边接连升起,照耀凡间大地。大地被晒得干燥燥的。东、西、南方向的太阳照射更加炎热,热得生灵都喘不出气来,水源断流,溪河干涸,百草枯死,树木不抽条,人群就睡在野外,尾巴都被自蚂蚁吃掉了,所以后来...
596
牛与草的由来
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盘古开天地的时候,山上都不长草,农民做田很方便,做一季能吃年把两年,平时就弹琴吹箫。有一天,玉皇大帝听到凡间一片歌声琴声,就问天神:“凡间什么事这般热闹?”玉帝一听不高兴了,就派这位天神下凡播草籽,让凡间人闲了去锄草,玉帝交待一步远播一兜①...
597
雷万春打虎
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传说很早以前,
畲族
村寨北山,有个大汉名叫雷万春,力大无穷,自幼学武,见识过许多英雄豪杰。北山地盘很大,高山峻岭,深山密林,山上野兽成群,尤其豺狼虎豹凶猛,经常伤人,雷万春立志为民除害,决定进山打猎。有一次雷万春身披虎皮大衣来到山上,突然,从...
598
“台湾公”雷天霹传奇
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正文
宁德境内,有个
畲族
山村,住有几十户畲民,其中有个后生名叫雷天霹,身材高大,眼似铜铃,自幼学了一身武艺。在乾隆年间投军,当了甘国宝的“藤牌兵”随军漂洋过海,征复台湾,取胜班师回朝。乡人号他“台湾公”。不久“台湾公”解甲归田,回乡立业务农,经常...
599
抢抬知县保山场
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正文
祖居虎浿三漈坑的雷春发,于清乾隆年间搬迁到院后村开山创业。并派工先向雷家要山租五千文,继说:不纳山租要起佃。雷家子孙则认为这是畲家开发的祖业,不是租耕的,于是发生争执。后来,黄家又恃有钱,上告到宁德县正堂。雷姓曾孙雷奶乐等不服,亦集资呈禀上...
600
后山村“流米石”
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正文
离宁德城关十华里外,有一个
畲族
村寨名叫后山村,住了十几户人家。在村寨的后山上有一个圆形的流米石,在流米石当中有个小孔,大米就从小孔里流出来。传说“上四府”有一洋水田将要收割时,稻子全被卧地仙牛吃个尽光,这只卧地仙牛的屁股正好对准宁德城南石磨...
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