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六、深深的情感
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畲族文化泰顺探秘
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正文
五十多年来,历任泰顺县民宗局、民族科领导,为贯彻落实党的民族政策,他们忠于职守,不辞艰辛,到深山沟谷的
畲族
山村访贫问苦、送情送暖,把党的恩情送到了畲乡的家家户户。
452
难忘的民族感情
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畲族文化泰顺探秘
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正文
我原在县委宣传部做干部工作。自1958年县委统战部撤销,并入宣传部后,我便开始做统战工作。统战工作包罗万象,有民族、宗教、知识分子、工商联、对台、侨务等方面,基础材料少,任务重,难度大。具体工作仅我一人,我们县又是民族工作重点县,民族工作是...
453
我和我的
畲族
同胞
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畲族文化泰顺探秘
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类型:
正文
1971年春,因工作需要,我从县教育办公室调到群众运动办公室任副主任(温州地区发文)。群办工作范围包括“三代会”(工人代表会、农民代表会、红卫兵代表会)、妇女联合会(包括:民族、宗教、侨务、对台)等方面的工作。这些工作,我从未干过,生疏不懂...
454
谈谈我的民族工作
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畲族文化泰顺探秘
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类型:
正文
我1963年从浙江省少数民族师范学校毕业,从事教育工作。1977年3月间调县委宣传部负责民族工作。1978年任县府民族科科长,直至2000年退休,做民族工作长达20余年。
455
落实宗教政策 促进宗教和谐
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畲族文化泰顺探秘
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正文
宗教工作和民族工作是统战范围内长期一起、脉脉相依的两项工作。今应《
畲族
文化泰顺探秘》作者钟炳文同志之邀,要我把改革开放以来的宗教工作写个回忆,在《
畲族
文化泰顺探秘》一书内一起汇编,让读者了解泰顺县宗教工作的简要轮廊。
456
我做民族工作的一点体会
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畲族文化泰顺探秘
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正文
本人沈朝境,男,汉族,中共党员,文化程度高中。1964年入伍,1971年退伍后安排在月湖公社与彭溪区公所工作,于1990年任县委统战部副部长,1997年兼任民族宗教事务局局长。
457
民族团结进步是我永恒的信念
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畲族文化泰顺探秘
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正文
斗转星移,30年即将过去,我一直在做民族工作。这期间,有蓝家寿等领导为我联系了一些热门单位,帮我调动工作,可都被我谢绝,至今还在县民族宗教局民族科岗位上。我想,再过几年,就退休了,不用调来调去,就工作到退休吧。
458
第二章 源流
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霞浦县畲族志
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本段介绍了
畲族
,是中国东南地区具有悠久历史的一个少数民族。
畲族
源流,学术界众说纷纭,尚未形成统一定论。霞浦县,是
畲族
主要聚居地之一。据考古资料,这一地区至少在四千年前就有原始人群劳动、生息。
459
第一节 民族名称
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霞浦县畲族志
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本段介绍了“
畲族
”之称,是国务院于1956年根据国家民族事务委员会1953、1955年两次深入福建、浙江、广东等族地区的识别调查研究,经同本民族协商而公布正式确认的。在此之前,霞浦一带早有以“畲”相称其民者。见诸历史文献者:明代谢肇淛《长溪...
460
第二节 迁徙肇衍
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霞浦县畲族志
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正文
本段介绍了大约在公元7世纪初隋唐之际,
畲族
就居住在闽、粤、赣三省交界的山区,并在局部范围内进行迁徙活动,至13世纪南宋时,其活动地域基本上还在原聚居区内,向外迁徙尚属少数,而至临近14世纪的宋末元初,其迁徒活动愈来愈频繁,范围亦愈来愈大,相...
461
蓝姓
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霞浦县畲族志
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正文
本段介绍了入迁福宁(霞浦)者,主要有三大支派。其一是明天启元年,由水路直接从罗源进入福宁三十八九都青皎发族的主要宗支。其二是明万历七年(1579)由福安溷里迁入福宁州三十八九都长岗(一作黄岗山,即今盐田村里大岗山),在西部、西南部发族的宗支...
462
雷姓
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霞浦县畲族志
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正文
本段介绍了福建省
畲族
入迁福宁者,主要有五大支派。
463
钟姓
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霞浦县畲族志
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正文
本段介绍了福宁钟氏多以钟音为始祖——按,钟音,“洪武三十一年任浙江天台知县,由广州潮州府迁罗源大坪里,为入闽开创祖也”。其后世大部分回迁福建,成为闽东钟姓之主派。
464
李 吴 诸姓
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霞浦县畲族志
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本段介绍了李姓
畲族
在福宁出现相当早,主要分布在东部山区,数量不很多。
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第一节 人口
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霞浦县畲族志
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正文
霞浦
畲族
共有9122户,39618人,分别占全县总户数8.2%、总人口8.96%。霞浦
畲族
人口中,男性22219人,占56.1%,女性17399人,占43.9%。
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