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大岗镇志
临川区志(1987-...
唱凯镇志
临川市企事业单位组织...
湖南乡志
上顿渡镇志
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与 “湖南乡” 相关
共 138 条
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第四章 储蓄
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湖南乡志
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解放前,湖南各地都有钱庄办理贷币储蓄业务。后因通货膨胀,货币贬值,储户改存银元或其他实物。解放后,取缔私人钱庄。储蓄业务由人民银行统一办理。储蓄种类有人民币折实储蓄、保本保值定期储蓄、活期储蓄、整存整取定理储蓄、零存整取定期储蓄、外币储蓄等...
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第七篇 交通邮电
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湖南乡志
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湖南乡
地处抚河中游,境内通航河道多,水运自古向为发达。陆路古道则多小路,崎岖难行。“陆子初有临川行……临川道中愁煞人。”(陆游《上已临川道中》)。即使是至县治的“官马大道”,宽也不满2米,且全是土路,旱季尘土飞扬,雨季泥泞不堪。民国18年(...
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第一章 交通
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湖南乡志
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据同治版《临川县志》载,路经
湖南乡
的古道为三条。其中两条是县东路,一条是县东南路。从县治羊城镇出东门至丁桥,又10里涌桥,又10里至太阳墟,共计30里,与东乡,金溪两县交界。从此至东乡县治50里,至金溪县治80里。又可从丁桥南行10里至戴湖...
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第二章 邮电
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据清同治九年(1870年)《临川县志》载,宋嘉定十年(1217年),抚州知州费蜒设置临汝驿,在邮驿道上建立驿,孔家渡设立了邮馆,并设驿丞(主管邮递与迎送事务的官)1人。(《清代国家机关考略》)记载,县属驿丞,全国仅有8省设置,共37人) ...
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第一节 邮政
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据清同治九年(1870年)《临川县志》载,宋嘉定十年(1217年),抚州知州费蜒设置临汝驿,在邮驿道上建立驿,孔家渡设立了邮馆,并设驿丞(主管邮递与迎送事务的官)1人。(《清代国家机关考略》)记载,县属驿丞,全国仅有8省设置,共37人)民国...
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第二节 电信
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民国20年(1931年)临川县成立电话工程队。全县8个区,63个联保都装有电话,但由于线径小,有线电话多,音质差。农村电话的资费标准,初时包干制,后改为固定月租费与通话费(不论区远近,每分钟话费一样)并举。
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卷四 文化志
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解放前,湖南的群众文化十分落后,只有一些民间说书艺人及“三角班”的演出,大多数艺人所演唱的不是嫖娼赌博逍遥的低级下流小调,就是宣扬封建迷信,因果报应等戏曲。如“青龙山”,“寡妇叫坟”,“十八摸”等,也有一些抨击封建社会制度,提倡婚姻自由的进...
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第一节 文化站
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湖南文化站成立于1958年,为民办公助性质,主要是开展图书借阅、报刊阅读及业余文艺演出。“文化大革命”期间停办,直到1978年5月才恢复。1980年广播站、电影队和文化站合并,三站合一,称为湖南公社文化中心站。文化中心站在经济上实行以文养文...
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第二节 戏剧演出
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湖南乡志
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明末清初,
湖南乡
境内流行傀儡戏(又称木偶戏,巧线戏),在乡间寿庆,婚嫁、迎神、庙会、修谱时流动演出,所唱曲调有宜黄戏的二黄、西皮,也有赣剧的南北调、高腔等。大型剧目有《龙 凤阁》、《乾坤带》、《全家福》、《百子图》等,小型剧目有《平贵...
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第三节 其他文娱活动
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湖南乡志
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唢呐吹奏流传于本乡历史甚早,曾经出现过不少演奏高手。不少人唢呐的演奏造诣甚深。渔鼓道情俗称“崩崩腔”,演唱者多为盲人,用手拍打竹筒蒙膜的一端,有说有唱,曲调哀怨低沉。莲花落演唱者自击竹板,或用有齿竹板碰击数块串连的竹板来掌握节拍,唱词多为七...
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第四篇 医疗卫生
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湖南乡志
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解放前,历代统治者只顾残酷剥削广大劳动人民,根本不顾人民的死活,医疗卫生事业无人过问。霍乱、天花、伤寒、痢疾等传染病时有发生。
湖南乡
境内竟无一家公、私人诊所和药店。一般劳动人民只有“小病挨、大病抗、重病等着见阎王”,由于长期缺医少药,致使不...
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第二章 预防接种
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本乡历代流行的疾病有10余种,最常见的有疟疾、痢疾、麻诊、肺结核、麻疯、霍乱、伤寒、天花、鼠疫等,多发生在旱灾、水灾、兵灾之后,危害甚大。
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第三章 妇幼保健
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解放前,本乡妇幼保健工作落后,大多数沿用旧法接生,每年造成产妇难产或产妇死亡不少,婴儿死亡率也较高。解放后,党和政府重视妇幼保健工作,积极推行新法接生和预防接种,努力降低产妇和婴儿死亡率,使全乡妇女、儿童健康水平明显提高。
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第一章 科学普及
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湖南乡志
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解放前,由于长期受反动统治阶级蒙弊和欺骗,湖南人民群众科学知识缺乏,迷信思想浓厚,生病求神问卜,婚嫁请瞎子算命合婚,不少人上当受骗,深受其害,不少人杀生猪,都要提着猪头到“社公庙”去还愿,祈求全家平家,六畜兴旺。解放后,由于党和政府的重视,...
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第三篇 教坛精英
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湖南乡
的教坛精英们。
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