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与 “洛江区” 相关
共 1203 条 75 / 81
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知识出处: 泉州市洛江区志 | 类型: 民俗文化
婚前一两天,女家以“红甲吹”喜乐前导,将嫁妆送往男家。男家在大门内置火炉,嫁妆逐一从炉火上抬过,女方执事呈上柬帖和嫁妆清单,送嫁娘将箱箧钥匙交与男家主妇。事毕,亲友邻居即入新房参观嫁妆。旧时新娘嫁妆有红肚裙,内置泥孩儿(男女成对)、五谷种子...
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知识出处: 泉州市洛江区志 | 类型: 民俗文化
婚日早晨,新郎、新娘分别举行冠礼、笄礼,俗称“上头”,男家按择定时刻派花轿、乐队到女家迎新。新娘跪拜祖先、父母,与家人道别,头蒙乌巾哭泣上轿,丢下折扇,女家急忙拾起,紧闭大门。迎亲队伍以红彩旗、红甲吹前导,一路吹吹打打。花轿抵达男家,鼓乐、...
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知识出处: 泉州市洛江区志 | 类型: 民俗文化
一是庙见。成亲翌日黎明,由送嫁娘引带,新郎陪同新娘上厅堂叩拜祖先,再自上而下依次与公婆、夫家诸亲属相见。二是新娘下厨房。新婚第三天,新娘由新郎陪同,送嫁娘引带到厨房,做拉灶腔、摸箸笼、摸笊篱、淘米喂鸡、搅泔水呼猪等象征性操作,俗称“落灶骰”...
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知识出处: 泉州市洛江区志 | 类型: 民俗文化
中华人民共和国成立后,确立“婚姻自由,一夫一妻,男女平等”的民主婚姻制度,废除早婚、童养媳、近亲结婚、娶木主、嫁亡夫、冲喜、守节、纳妾等陋俗。20世纪50—60年代,人们以移风易俗为荣,婚事新办,简朴成风,婚礼举行茶会,不设酒宴,不送礼;结...
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知识出处: 泉州市洛江区志 | 类型: 民俗文化
妇女有孕,不轻易外出,不参加喜、丧事活动,不与孕妇并行对坐,不食生冷食物。多以鸡鸭鱼肉、猪腰、豆腐等补养身体,促使胎儿健壮,俗称“补胎”。怀孕期间,家中忌拆房子、炉灶,在房中钉钉子或搬动大型家具。
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知识出处: 泉州市洛江区志 | 类型: 民俗文化
民国及其以前,孕妇习惯在家分娩。中华人民共和国成立后,临产住院。俗忌在娘家或他人家中分娩。 婴儿出生,派人向产妇娘家报喜,俗称“报生”。娘家闻讯备鸡蛋、瘦肉、面筋等营养菜肴送与产妇食用。产妇生育调养期为一个月,一般在房中卧床静养,分娩14...
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知识出处: 泉州市洛江区志 | 类型: 民俗文化
婴儿出生一周月,做“满月”。外婆家送来衣服、首饰,亲友送贺礼。当日祀神宴客;婴儿涕胎发,俗称“剃满月头”;炸荆芥鸡蛋,置盆中任小孩摸食,并备“五牲”、荆芥蛋和寿面等送与外婆家。婴儿四周月,做“四月日”,在婴儿额、鼻、颊、颏上点红,俗称“点龟...
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知识出处: 泉州市洛江区志 | 类型: 民俗文化
婴儿周岁,俗称“度晬”。敬神,宴客,礼仪特别隆重。外婆家送来衣帽鞋袜、金银饰品,婴儿家回敬如满月。当日,为婴儿沐浴,穿戴新衣帽鞋袜,抱到厅堂八仙桌上。桌上摆满书、笔、算盘、秤、尺、糖果、玩具等,令其脚踏双龟任意抓取,以卜将来前途。 婴儿首...
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知识出处: 泉州市洛江区志 | 类型: 民俗文化
民间普遍自周岁开始,年年做生日。生日之晨,炸寿面、红蛋(鸡、鸭各半,成双),敬神祀祖,点红烛,放鞭炮。午餐全家吃寿面,每人外加鸡鸭蛋各一,俗谓“食鸡食鸭,活到一百(岁)”。生日祀祖,仅限于男子,而女性则须年到50岁,或娶了儿媳才能举行。 ...
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知识出处: 泉州市洛江区志 | 类型: 民俗文化
民俗中男女年到50岁,才称上“福”,可举行庆寿活动。以后每逢10岁,可举行一次寿庆,一般做“9”不做“10”,如49岁做五秩大寿,59岁做六秩大寿……一般老父母健在,本人不举行寿庆。寿辰前夜,举行家宴,子孙团聚一堂,为老人添寿,俗称“暖寿”...
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知识出处: 泉州市洛江区志 | 类型: 民俗文化
老人病笃,置卧榻于厅左。弥留之际,子孙为其洗身、梳头、更寿衣、烧库钱。寿终,举家围尸恸哭。瓦片置泥土炷香,点油灯1盏、白烛1支,露天烧邑饭1碗,炸鸭蛋1个,饭上插筷子1根,供于尸前。孝眷更换孝服,轮流守灵。派人向堂亲姻戚报丧,给在外亲人发丧...
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知识出处: 泉州市洛江区志 | 类型: 民俗文化
入殓前,孝男提汲水桶,带全家孝眷到附近公用井乞水,回时任桶绳曳地,至家取水一碗加温洗尸,余水倾倒阶前,俗称“上水”。然后,挟尸坐于厅中交椅上,供祭肴12碗,俗称“辞生”。入殓时刻一到,仵作抬尸入棺,尸体面蒙面布、身盖水被,盖棺时凡孕妇或生肖...
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知识出处: 泉州市洛江区志 | 类型: 民俗文化
旧时,出殡前,停柩3天、5天或7天,设灵堂,挂孝幔,点长明灯,棺前安放冥屋,棺旁铺稻草,子孙或坐或跪,日夜守灵。每日三餐时辰,女孝眷供点心、饭食哭灵,俗称“捧饭”。停柩期间,择日开吊,请僧道做法事超度亡魂,俗称“做功德”。亲友备奠仪前来吊唁...
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知识出处: 泉州市洛江区志 | 类型: 民俗文化
出殡时亲友齐集。旧时,境内对丧者多用土葬,出殡时,抬棺出门,孝眷跪地举哀。出殡行列以蓝横彩(民国时期改为出殡仪式牌)前导,接着是族姓灯(前蓝后红各对),纸轿、彩亭、挽幛、挽联间插其中;队列中有木雕魂轿两乘,一置木主,一置死者遗像;最后为灵柩...
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知识出处: 泉州市洛江区志 | 类型: 民俗文化
火葬之俗盛于宋元时期,当时民间“贫窭之家,委之火化,积习岁久,视以为常”。后因明、清统治者对士民火葬屡有禁令,清代、民国时期除佛教僧尼施火葬外,民间都用土葬。20世纪80年代后期,治丧讲排场竞奢靡之风复盛。设道场,雇人哭丧,给活人做“生功德...

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