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与 “泰安市” 相关
共 1994 条 39 / 133
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第一节 婚嫁 析出资源 阅读原文
知识出处： 泰安市志 | 类型： 正文
旧社会男婚女嫁，本人皆不自主,取决于 “父母之命，媒妁之言”。富家子女有的四五岁 即由父母包办缔婚，甚至“指腹为婚”。
572
第二节 丧葬 析出资源 阅读原文
知识出处： 泰安市志 | 类型： 正文
旧俗汉族丧葬礼仪极为繁琐，大致有如下程序：停灵人将死，移至正房明间，忌死于卧室。断气（俗称“咽气”）后，给亡人清洁头面手足,穿寿衣，仰卧于灵床上,称为“停灵”。
573
第四章 礼仪称谓 析出资源 阅读原文
知识出处： 泰安市志 | 类型： 正文
亲族之间称父为爹、爷、大大，称母为娘、妈，称祖父母为老爷、奶奶，称曾祖父、母为老老爷、老奶奶，称伯父母为大爷、大娘，称儿子为孩子、小厮，称女儿为闺女、妮、丫头，称曾孙为重孙。称弟妻为兄弟媳妇或弟妹，称儿妻为媳妇子。
574
第一节 喜庆 析出资源 阅读原文
知识出处： 泰安市志 | 类型： 正文
祝寿对老年人祝寿，俗称送礼上寿。旧俗一般是男到60岁和女到66岁的诞辰开始由晚辈和亲友祝寿，届时给老人叩头，欢宴。尤其女婿给岳父母祝寿，被视为天经地义。
575
第二节 禁忌 析出资源 阅读原文
知识出处： 泰安市志 | 类型： 正文
《泰安市志》中对泰安市风俗禁忌的相关描述。
576
第六章 祭祀 析出资源 阅读原文
知识出处： 泰安市志 | 类型： 正文
官府祀典清末,官府按时举行祀典者有南北社稷坛、先农坛、文昌、文武庙以及火神、龙神、马神、城隍、八蜡等，以上祀典均列《清会典》，形成制度。民国建元后，官府祭祀逐渐减少。
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第七章 节日 析出资源 阅读原文
知识出处： 泰安市志 | 类型： 正文
建国前，富家过年极其奢侈铺张，穷家往往避债到除夕夜始能回家（旧俗除夕不逼债），有的甚至吃不上水饺，因有“富人过年，穷人过关”之说。建国后，春节习俗除祭神等迷信活动大为减少外，余皆盛行，并增加了贴年画、演电影、拥军优属、慰问离退休老干部和老职...
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第一节 传统节日 析出资源 阅读原文
知识出处： 泰安市志 | 类型： 正文
春节俗称“大年”，旧俗从“腊八”开始准备过年所需物品.称“办年货”。腊月二十三大扫除，称“扫尘”（或称“除陈”）。年三十贴春联、挂年轴、安神位、请家堂，晚上吃“团圆饭”。
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第二节 新节日 析出资源 阅读原文
知识出处： 泰安市志 | 类型： 正文
元旦1949年12月23日中央人民政府政务院规定，元旦放假一天。机关、团体、学校、部队等单位是日升挂国旗、张灯悬彩、举行团拜。
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第三节 回族节日 析出资源 阅读原文
知识出处： 泰安市志 | 类型： 正文
开斋节即大代尔节，穆斯林在伊斯兰教历太阴年九月斋戒1个月，称“斋月”。斋月最后1天看月，看月后的次日为教历十月一日，即“开斋节”。
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第八章 陋习流弊 析出资源 阅读原文
知识出处： 泰安市志 | 类型： 正文
纳妾旧时,富户官商以纳妾为荣。妾俗称“小婆”、“偏房”，雅称“如夫人”、“姨太太”。男主人视其为玩物，又受女主人奴役,所生子女称为“庶岀”，地位低于“嫡岀”（正房所生子女）。1928年山东省国民政府明令禁止纳妾，但有的官员富商豪绅阳奉阴违，...
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第九章 道德风尚 析出资源 阅读原文
知识出处： 泰安市志 | 类型： 正文
泰安人素以尊老爱幼为美德。旧时城乡各地，出现了众多的贤妻良母、孝子孝女，受到社会的普遍尊敬。
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第一节 尊老爱幼 析出资源 阅读原文
知识出处： 泰安市志 | 类型： 正文
泰安人素以尊老爱幼为美德。旧时城乡各地，出现了众多的贤妻良母、孝子孝女，受到社会的普遍尊敬。
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第二节 奉公守法 析出资源 阅读原文
知识出处： 泰安市志 | 类型： 正文
旧时，人们讲究安分守已，循规蹈矩，老老实实，平平安安。抗日战争以来，人们的思想觉悟不断提高，踊跃参军、支前、交公粮等。建国后，人们以遵守公共道德、遵守法制规章为美德。
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第三节 勤劳俭朴 析出资源 阅读原文
知识出处： 泰安市志 | 类型： 正文
《泰安市志》中对泰安市勤劳俭朴的相关描述。

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