南平市图书馆 颗粒类型
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经学与实理：朱子四书学研究
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本文介绍了近来学界对理解陈淳所录“《近思录》好看。四子，六经之阶梯。《近思录》，四子之阶梯”说意见分歧。本节对此提出新的思考，指出《近思录》的“好看”与“难看”说并不矛盾，而是分指文本与读者；“阶梯”之喻蕴含凸显与不足双重意义；“《近思录》...
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经学与实理：朱子四书学研究
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本文介绍了朱子在《近思录》中认为“四子”是“六经之阶梯”，“近思录”是“四子之阶梯”。这种说法并非绝对，因为“好看”和“难看”是就书的内容和接受能力而言的。主流看法认为“四子”指《四书》，但也有学者认为是指北宋四子。然而，从陈淳的思想来解读...
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经学与实理：朱子四书学研究
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本文介绍了朱子对《近思录》存在“好看”与“难看”两种看似矛盾的说法，但并不矛盾。他认为《近思录》作为“阶梯”有助于学习四子，但并非首选。钱穆认为朱子晚年察觉《近思录》之驳杂而态度改变。石立善提出“好看”指内容“精彩”“耐看”“值得看”，而非...
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经学与实理：朱子四书学研究
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本文介绍了《近思录》是朱子与吕祖谦合作妥协的产物，所收内容以四子说为主，但仅占《近思录》所有内容的四分之一，且分布不均，多有就《四书》同一章节加以解说者，故实际涉及《四书》章节更少。就其质量而言，有8条与朱子后来思想不同，应归于被删除之列，...
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经学与实理：朱子四书学研究
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本文讨论了陈淳将《近思录》与朱子的《四书》关联起来的观点，并指出这种关联并不恰当。作者认为，首先，《近思录》是朱吕合作妥协的产物，收入了体现吕祖谦意愿的内容，无法完全代表朱子的思想。其次，朱子对《近思录》的重视程度远不及《集注》，对《集注》...
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经学与实理：朱子四书学研究
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本文讨论了《近思录》中一些被删除的条目，这些条目反映了朱子早期思想与后期思想的差异。这些被删除的条目包括：《孟子》13.1大其心……圣人尽性，不以见闻梏其心……孟子谓尽心则知性知天以此。《论语》1.8厚重知学，德乃进而不固矣。《论语》9.1...
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经学与实理：朱子四书学研究
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本文介绍了《近思录》相较于《精义》更加精选精简，删除了一些无关大意的譬喻、举例文字，同时收入了《精义》应收而未收的内容，作为对《精义》的补充。另外，《近思录》还删除了《精义》不当收而收的内容，显示出后出转精的趋势。《或问》批评《精义》所收内...
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经学与实理：朱子四书学研究
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本文介绍了《近思录》相对于《精义》更加精选精简，并补充了《精义》未收内容。《集注》对两者进行了修改和补充，完善了语义并融合了两家观点。
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经学与实理：朱子四书学研究
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本文介绍了朱子对《四书》的认识不断深入，对《近思录》的性质和定位更加准确把握。他注重选择和精简，随着认识深入，选择愈加精要。同时，《集注》融合伊川和明道两家之说为一，取二家之长以综合之。
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经学与实理：朱子四书学研究
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本文介绍了朱子四书学的传承发展情况的具体介绍，内容主要包括“字义体”：《四书》范畴学之演变、勉斋《中庸》学对朱子的接续与发展、美国当代朱子《四书》研究：以贾德讷为中心等。
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经学与实理：朱子四书学研究
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本文介绍了中国哲学以重直觉体悟、轻逻辑论证为特点，哲学家对哲学的看法常以口语即兴的形式表达，缺乏对范畴的确切界定。宋代理学在继承传统儒学固有特色的同时，亦体现出对范畴之学的关切，出现了专门诠释理学范畴的“字义”体。探究这一“字义”体的演变历...
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经学与实理：朱子四书学研究
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本文介绍了朱子门人后学对朱子《四书》的阐释，尤其是对“字义”体的介绍。文章指出，《性理字训》和《北溪字义》是“字义体”的代表作品，它们以四字句形式对理学范畴进行了精炼概括，易于记诵。虽然有些范畴的训释比较简略，但它们作为“字义体”的首创，其...
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经学与实理：朱子四书学研究
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本文介绍了《北溪字义》是阐释朱熹《四书》的经典著作，以“字义”的形式对理学范畴进行系统疏释和论述。该书注重范畴的界分与脉络，突出比较，构成特出之处。其成为“字义体”的典范，对后世影响深远。