南平市图书馆 颗粒类型
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1081
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经学与实理：朱子四书学研究
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正文
本文介绍了朱子道统说新论情况的具体介绍，内容主要介绍了“十六字心传”、孔颜克复心法之传、孔曾忠恕一贯之传、道统之两翼：《四书》与《太极图说》、道统的“门户清理”等。
1082
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经学与实理：朱子四书学研究
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正文
本文介绍了朱子道统说新论尧舜禹“十六字心传”情况的具体介绍，内容主要包括四书学与道统、道统、学统、政统、“十六字心传”等。
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经学与实理：朱子四书学研究
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正文
本文介绍了朱子的道统说强调了道统、学统和政统的统一，认为自孔子以后，德位分离，儒学转向强化道统和学统的合一。朱子以学统的形式延续了道统，发挥了对势的抗衡和宰制，并主张正心诚意，“格君心之非”，以恢复三代时的圣王合一。
1086
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经学与实理：朱子四书学研究
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正文
本文介绍了朱子道统说以“十六字心传”为核心，但也重视颜子为代表的“克复心法”在构筑朱子道统学中的地位。颜回在道统中的地位并未失落，反而得到有力阐明。朱子注解“克己复礼为仁”章时，从“心法”的视角指出经克己复礼工夫实现本体之仁是传授心法切要之...
1087
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经学与实理：朱子四书学研究
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本文讨论了孔颜的“克复心法”与“十六字心传”的内涵异同。这两种心法在人物谱系、传承历程和核心内容上有所相似，都蕴含了工夫主导的思想和追求个体对“天理”本体的体悟。然而，它们在具体表述和最终实现目标上存在差异。朱子认为这两种心法相互照应支持，...
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经学与实理：朱子四书学研究
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正文
本文介绍了朱熹的道统说强调“克复心法”和“十六字心传”的共同贡献，认为它们构成了儒学的道统。其中，“克复心法”突出了“克己复礼”工夫的切要性和刚健勇决的特色，而“十六字心传”则以“中”为本体，“精一”为工夫。朱熹基于工夫论立场对“克己复礼为...
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经学与实理：朱子四书学研究
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本文介绍了朱子建构的道统说强调克复工夫的重要性，认为只有通过实践克复工夫才能实现儒家道统的传承。朱子本人一生都在追求克复工夫，并以此作为自己为学追求的目标。他重视遵守外在之礼以彰显内在之仁，并将克复工夫作为实践仁礼合一境界的重要途径。在教导...
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经学与实理：朱子四书学研究
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本文介绍了朱子提出“克复心法”和“十六字心传”以解决儒家道统难题，前者强调实践，后者追溯历史，增强道统神秘性和历史性。孔子对仁的创造性提升和对道统的开创性贡献体现在“克复为仁”的思想中，该传承以孔颜授受为标志，具有包容性和普遍接受性。但“十...
1091
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经学与实理：朱子四书学研究
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正文
本文介绍了朱子重视“忠恕一贯”章，认为它是《论语》中最重要的章节之一，因为它表达了儒学的核心宗旨和统领意义。此章被视为孔子晚年亲传的宗旨，只有二程兄弟接续了这一思想，而二程门人中只有谢上蔡和侯师圣对此有深刻理解。朱子从道之体用出发，以理一分...
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经学与实理：朱子四书学研究
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正文
本文介绍了朱子对忠恕一贯的理解是一个长期的自我扬弃过程，可以分为从学延平期、初步形成期和晚年修改完善期。在从学延平期，朱子奠定了对忠恕一贯的基本看法，采用理一分殊来解释忠恕和一贯，提出二者是工夫与本体关系，当于忠恕工夫透悟一贯本体。在初步形...