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与 “朱子” 相关
共 1595 条 59 / 107
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知识出处: 朱子论“曾点气象”研究 | 类型: 正文
本章将会以《朱子语类》为中心,对朱子“曾点气象论”的基本精神做出概括。需要指出的是,朱子的“曾点气象论”与其论“曾点气象”是两个不同的概念:前者是指朱子认为“曾点气象”是什么,后者则指朱子讨论该问题的过程。我们会在下章再对朱子的论“曾点气象...
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知识出处: 朱子论“曾点气象”研究 | 类型: 正文
本文讲述了朱子“曾点气象论”的基本精神包括推尊曾点之能见大本、推尊曾点之胸次、大力强调理欲之辨、强调工夫与气象紧密相连、批评“曾点气象”虚的一面、基于“曾点气象”指示为学之序情况。
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知识出处: 朱子论“曾点气象”研究 | 类型: 正文
本文讲述了朱子强调曾点之所见的重要性,他认为曾点能够看到事物的大本、大根本,即天理在日常生活中的流行。朱子赞扬曾点的见识高明,能够洞察道理的本质。他认为曾点所见的天理是在各个方面都存在的,如父母之情、交友之道、人类行为等等。朱子将天理的流行...
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知识出处: 朱子论“曾点气象”研究 | 类型: 正文
本文讲述了朱子的"曾点气象论"主要强调了曾点在见到天理流行后的胸怀状态。他区分了曾点的见处与胸次之间的差异。胸次指的是胸怀悠然,与天地和万物同流,能隐约地从言语之外显示出来。
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知识出处: 朱子论“曾点气象”研究 | 类型: 正文
本文讲述了朱子强调曾点气象论的第三个方面是理欲之辨。他认为人心的发动可以分为合道理和徇情欲两种,关键是由性命之正还是形气之私做主。朱子认为人欲只是天理的派生者,人欲的出现是因为天理没有安顿得恰当。他强调天理与人欲的关系是交界处,常处在互为消...
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知识出处: 朱子论“曾点气象”研究 | 类型: 正文
本文讲述了朱子在论胸次时强调通过工夫来实现,警告不要空谈胸次而是要在实践中培养。他区分了本体与西方哲学中的本体论,强调实践的见体。中国哲学强调自我修养和辨别虚实,朱子认为胸次的真实性需要通过个人经验和实践来证明。其论述中存在复杂且矛盾的心态...
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知识出处: 朱子论“曾点气象”研究 | 类型: 正文
本文讲述了朱子在《朱子语类》中严厉批判了曾点的虚与狂,认为他在学问上有疏略和空泛之处。他指出曾点缺乏细致入微的下学工夫,只见表面而未能理解事物的细节和实质。朱子强调,曾点的狂妄与离经叛道的行为是由于他缺乏下学工夫的深入,没有从实践中体悟到真...
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知识出处: 朱子论“曾点气象”研究 | 类型: 正文
本文讲述了朱子的第六点是警告弟子和朋友们不要忽视下学,过于沉迷于空谈和虚幻的想象,而是要坚守学习的次序,从下学开始逐步提升。他强调要努力实践下学工夫,而不是停留在理论层面。在后文中,朱子与陈淳的晚年问答中,将会对这一点进行详细探讨。总的来说...
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知识出处: 朱子论“曾点气象”研究 | 类型: 正文
本文讲述了朱子对与“曾点气象”相关之“气象”的评论包括曾点与子路、曾点与曾参、曾点与颜回、曾点与漆雕开、曾点与庄子、邵雍、曾点与谢良佐等情况。
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知识出处: 朱子论“曾点气象”研究 | 类型: 正文
本文讲述了在历史上,子路是孔子门下的重要弟子之一,与颜回、曾参和孟子等人地位相近。然而,在《曾点言志》中,与曾点相比,孔子更多地提到了曾点的言论,子路则稍显逊色。尽管这个小故事在今天看来可能不值得一提,但宋儒们却由此认为,在总体气象上,子路...
881
知识出处: 朱子论“曾点气象”研究 | 类型: 正文
本文讲述了在《朱子语类》中,朱子评价曾点父子的态度截然不同。曾点天资高,但缺乏下学工夫;曾子则扎实做下学的工夫。曾参成为孔门正宗传人,而曾点没有任何作为。朱子希望后人不仅依靠天资,而要效仿曾子,踏实做学问,并注意曾点父子之间的虚实之分。
882
知识出处: 朱子论“曾点气象”研究 | 类型: 正文
本文讲述了曾点与颜回在乐这一点上有许多共性和相通之处,被后人津津乐道。朱子对颜回的推崇不亚于阳明学派,认为颜回仅次于孔子。朱子强调颜回的乐是真实、自然的,而曾点的乐是虚假、劳碌的。他注意到二者在工夫上的差异,强调颜回在修行上更为深刻。朱子认...
883
知识出处: 朱子论“曾点气象”研究 | 类型: 正文
本文讲述了朱子反复提到曾点与漆雕开的优劣。虽然从表面上看,曾点在见地上优于漆雕开,但在做工夫方面,漆雕开更为实在。朱子强调漆雕开的实际行动和精神,认为他更有进步的潜力。朱子希望弟子们能以漆雕开为榜样,注重实际做学问的工夫,而不是空谈虚幻。他...
884
知识出处: 朱子论“曾点气象”研究 | 类型: 正文
本文讲述了朱子对于谢良佐的推崇曾点和对邵康节、庄子的批判,表明了他对于忽视儒学基本价值观和过于放纵乐趣的态度的担忧。朱子对谢的态度充满爱恨,既警惕其狂妄而又欣赏其能反映道体的观点。他强调区分谢的立言过高与反映内容的不同。总之,朱子认为谢等人...
885
知识出处: 朱子论“曾点气象”研究 | 类型: 正文
本文讲述了朱子认为理想的人格气象是圣人气象,即"人欲尽处,天理流行",并强调以理而非心来统摄气象。朱子认为圣人的气象应该是纯而又纯,无懈可击,能在各种情况下恰当地做事。他强调圣人要兼具德性与事功、眼界胸襟与工夫、高明与中庸,是裁成辅相天地之...

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