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与 “孟子” 相关
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91
孟子居邹章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
问孟子不见储子谓其仪不及物夫储子之平陆时遣人致币交于孟子则其接也不以礼孟子何以受其币而不见岂非不屑教诲之道与孔子不见孺悲而鼔瑟之义同曰初不自来但以币交未为非礼但孟子既受之后便当来见而又不来则其诚之不至可知矣故孟子过而不见施报之宜也亦不屑之教...
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淳于髠曰先名实者章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
乃孔子则欲以微罪行不欲为茍去谓孔子于受女乐之后而遂行则言之似显君相之过不言则已为茍去故因膰肉不至而行则吾之去国以其不致膰肉为得罪于君耳【语类】
93
舜发于畎亩章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
动心忍性者动其仁义礼智之心忍其声色臭味之性明道曰自舜发于亩之中云云若要熟也湏从这里过只是要事事经厯过【以上语类二条】
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封底 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 封底
95
孟子四 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
尽心上尽其心者章尽其心者知其性也者字不可不子细看人能尽其心者只为知其性知性却在先李问尽其心者知其性也曰此句文势与得其民者得其心也相似人徃徃说先尽其心而后知性非也心性本不可分况其语脉是尽其心者知其性心只是包着这道理尽知得其性之道理便是尽其心若...
96
尽心上 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
尽其心者章尽其心者知其性也者字不可不子细看人能尽其心者只为知其性知性却在先李问尽其心者知其性也曰此句文势与得其民者得其心也相似人徃徃说先尽其心而后知性非也心性本不可分况其语脉是尽其心者知其性心只是包着这道理尽知得其性之道理便是尽其心若只要理...
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尽其心者章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
尽其心者知其性也者字不可不子细看人能尽其心者只为知其性知性却在先李问尽其心者知其性也曰此句文势与得其民者得其心也相似人徃徃说先尽其心而后知性非也心性本不可分况其语脉是尽其心者知其性心只是包着这道理尽知得其性之道理便是尽其心若只要理防尽心不知...
98
莫非命也章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
尽其道而死者顺理而吉者也桎梏死者逆理而凶者也以非义而死者固所自取是亦前定盖其所禀之恶气有以致之也问桎梏死者非正命也虽谓非正然亦以命言此乃自取如何谓之命曰亦是自作而天杀之但非正命耳使文王死于羑里孔子死于桓魋却是命问莫非命也命是指气言之否曰然若...
99
万物皆备于我矣章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
万物皆备于我须反身而实有之无亏无欠方能快活若反身而不诚虽是本来自足之物然物自物何干我事反身而诚则恕从这里流出不用勉强未到恁田地须是勉强或问万物皆备于我章后面说强恕而行求仁莫近焉如何曰恕便是推己及物然这个强恕者亦是他见得万物皆偹于我了只争着一...
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行之而不着焉章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
方行之际则明其当然之理是行之而着既行之后则识其所以然是习矣而察初间是照管向前去后来是回顾后面看所行之道理如何如人吃饭方吃时知是饭当吃既吃后则知饭之饱如此【语类】
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覇者之民章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
自王者之民皥皥如也而下至岂曰小补之哉皆说王者功用如此所过者化只是身所经歴处如舜耕歴山陶河濵者是也略略做这里过便自感化不待久留言其化之速也谦之云所存者神是心中要恁地便恁地否曰是上下与天地同流岂曰小补之哉小补只是逐片逐些子补缀上下与天地同流重新...
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人之所不学而能者章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
至之问逹之天下也方为仁义曰亲亲仁也敬长义也不待逹之天下方始谓之仁义无他逹之天下只说逹之天下无别道理【语类】
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无为其所不为章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
敬之问无为其所不为无欲其所不欲曰人心至灵其所不当为不当欲之事何尝不知但初间自知了到计较利害却自以为不妨便冐昧为之欲之耳今既知其所不当为不当欲者便要来这里截断断然不为不欲故曰如此而已矣【语类】
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人之有徳慧术知章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
或问徳慧术知曰徳慧纯粹术知聪明须有朴实工夫方磨得出【语类】
105
有安社稷臣章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
王丈云天民大人不可分如大圣神之不可优劣某窃意此等向上地位与学者今日立身处大故悬絶故难遥度今且以诸先生之语求之则圣神固不可分【横渠曰圣不可知谓神荘生谬妄又谓有神人焉伊川曰神则圣而不可知非圣人之上又有一等神人也】大与圣则不可不分【伊川曰大而化之...

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