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与 “孟子” 相关
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人之所以异于禽兽章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
敬之问人之所以异于禽兽者防希曰人与万物都一般者理也所以不同者心也人心虚灵包得许多道理过无有不通虽闲有气禀昏底亦可克治使之明万物之心便包许多道理不过虽其间有禀得气稍正者亦止有一两路明如禽兽中有父子相爱雌雄有别之类只有一两路明其他道理便都不通便...
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禹恶防酒章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
问禹恶防酒好善言汤执中文王望道未之见武王不泄迩不忘逺周公坐以待旦此等气象在圣人则谓之兢兢业业纯亦不已在学者则是任重道逺死而后已之意否曰他本是説圣人又曰读此一篇使人心惕然而常存也问汤执中立贤无方莫是执中道以立贤否曰不然执中自是执中立贤自是立贤...
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王者之迹熄章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
庄仲问王者之迹熄而诗亡诗亡然后春秋作先儒谓自东迁之后黍离降为国风而雅亡矣恐是孔子删诗之时降之曰亦是他当时自如此要识此诗便如周南召南当初在镐丰之时其诗为二南后来在洛邑之时其诗为黍离只是自二南进而为二雅自二雅退而为王风二南之于二雅便如登山到得黍...
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可以取章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
正卿问可以取可以无取取伤防亦下二聫之义曰看来可以取是其初略见得如此可以无取是子细审察见得如此如夫子言再思一般下二聫放此庶防不碍不然则不取却是过厚而不与不死却是过薄也【语类】
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天下之言性也章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
问则故而已矣故是如何曰故是个已发见了底物事便分明易见如公都子问性孟子却云乃若其情则可以为善矣盖性自是个难言底物事唯恻隐羞恶之类却是已发见者乃可得而言只防这个便见得性集注谓故者是已然之迹也是无个字得下故下个迹字问则故而已矣曰性是个糊涂不分明底...
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公行子有子之丧章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
孟子鄙王驩而不与言固是然朝廷之礼既然则当事之时虽不鄙之亦不得与之言矣鄙王驩事于出吊处已见之此章之意则以朝廷之礼为重时事不同理各有当圣贤之言无所茍也岂为愧众人为己甚而始以是荅之哉正所以明朝廷之礼而警众人之失也【荅何叔京○文集】
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君子所以异于人者章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
问君子以仁存心以礼存心是我本有此仁此礼只要常存而不忘否曰非也他这个在存心上説下来言君子所以异于小人者以其存心不同耳君子则以仁以礼而存之于心小人则以不仁不礼而存之于心湏看他上下文主甚麽説始得我必不忠恐所以爱敬人者或有不出于诚实也舜人也我亦人也...
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公都子问匡章章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
孟子之于匡章盖怜之耳非取其孝也故杨氏以为匡章不孝孟子非取之也特哀其志而不与之絶耳据章之所为因责善于其父而不相遇虽是父不是巳是然便至如此荡业出妻屛子终身不养则岂得为孝故孟子言父子责善贼恩之大者此便是责之以不孝也但其不孝之罪未至于可絶之地耳然当...
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封底 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 封底
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孟子三 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
万章上问舜徃于田章【幷下章】 黄先之説舜事亲处见得圣人所以孝其亲者全然都是天理略无一豪人欲之私所以举天下之物皆不足以解忧唯顺于父母可以解忧曰圣人一身浑然天理故极天下之至乐不足以动其事亲之心极天下之至苦不足以害其事亲之心一心所慕唯知有亲看是甚...
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万章上 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
问舜徃于田章【幷下章】 黄先之説舜事亲处见得圣人所以孝其亲者全然都是天理略无一豪人欲之私所以举天下之物皆不足以解忧唯顺于父母可以解忧曰圣人一身浑然天理故极天下之至乐不足以动其事亲之心极天下之至苦不足以害其事亲之心一心所慕唯知有亲看是甚麽物事...
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问舜徃于田章【幷下章】 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
黄先之説舜事亲处见得圣人所以孝其亲者全然都是天理略无一豪人欲之私所以举天下之物皆不足以解忧唯顺于父母可以解忧曰圣人一身浑然天理故极天下之至乐不足以动其事亲之心极天下之至苦不足以害其事亲之心一心所慕唯知有亲看是甚麽物事皆是至轻施于兄弟亦然但知...
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象日以杀舜为事章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
仁与义相拗礼与智相拗问云湏是仁之至义之尽方无一偏之病曰虽然如此仁之至自是仁之至义之尽自是义之尽舜之于象便能如此封之有庳富贵之也便是仁之至使吏治其国而纳其贡赋便是义之尽后世如景帝之于梁王始则纵之太过不得谓之仁后又窘治之甚峻义又失之皆不足道唐明...
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咸丘蒙问章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
以意逆志此句最好逆是前去追迎之谓意盖是将自家意思去前面等候诗人之志来又曰谓如等人来相似今日等不来明日又等湏是等得来方自然相合不似而今人便将意去捉志也董仁叔问以意逆志曰此是教人读书之法自家虚心在这里看他书道理如何来自家便迎接将来而今人读书都是...
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问尧以天下与舜章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
董仁叔问尧荐舜于天曰只是要付他事看天命如何又问百神享之曰只隂阳和风雨时便是百神享之【语类】

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