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怒族篇
黎丽、郝放系列讲座
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纳西族篇
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与 “基督教” 相关
共 173 条
2
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12
16
莎士比亚戏剧与
基督教
文化
专题
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知识出处:
黎丽、郝放系列讲座
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类型:
玄学宗教
在莎士比亚的作品中,人们不仅能发现他的人文主义思想,也能看出他的
基督教
宗教观。《圣经》作为
基督教
的经典,其思想观念对莎士比亚的戏剧创作产生了深远的影响。作品中对圣经故事以及其中警句的大量引用,在作品中所宣传的
基督教
精神就说明了这一点。 基督...
17
《荒原》隐喻式表达与伊甸园意象分析
专题
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知识出处:
黎丽、郝放系列讲座
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类型:
玄学宗教
伊甸园中有三种角色上帝、人、蛇人是社会的主角,他们融洽相处能给社会带来欣欣向荣的景象。上帝兼具创造者规范者、仲裁者、执行者和拯救者的身份。上帝创造了亚当和夏娃,他们违反禁令而被逐出乐园,当他们受尽苦难时,上帝动了恻隐之心,为他们制作衣服,赐...
18
解读《简爱》的“圣经式”创作手法
专题
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黎丽、郝放系列讲座
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类型:
玄学宗教
《简爱》的“圣经式”创作手法:一是《简爱》中多次引用圣经经句、典故和比喻象征意向:
基督教
及其圣经在西方国家早已成为社会文化的一部分。对于在
基督教
文化氛围中成长的人来说,圣经里的辞句和节奏会印在他的脑海中,成为他思想构成的一部分,以致引用圣经...
19
《罗兰之歌》中的
基督教
象征符号
专题
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黎丽、郝放系列讲座
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类型:
玄学宗教
作品中的
基督教
象征符号可以说比比皆是,以《罗兰之歌》为例,说明对于象征符号的借用,史诗不仅提到了十字架、橄榄枝这样的造型象征而且还提到弥撒米迦勒节洗礼等宗教礼仪或节日它们绝不是刻意加在作品中以增添所谓
基督教
气氛,而是直接为主题服务。
20
莎剧《威尼斯商人》圣经典故的运用
专题
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黎丽、郝放系列讲座
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类型:
玄学宗教
莎士比亚戏剧创作中圣经典故的运用:运用圣经典故揭示突出人物性格的某一特征。莎士比亚剧作常常由于恰到好处地运用圣经典故而使人物形象更加形神兼备,情趣盎然,产生韵味无穷的艺术魅力。在《威尼斯商人》中,安东尼奥十分憎恨夏洛克,指责他不该放高利贷,...
21
《浮士德》“天上序幕”与圣经《约伯记》情节设置...
专题
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黎丽、郝放系列讲座
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类型:
玄学宗教
《圣经》中的故事引发歌德的启示,上帝与魔鬼关于浮士德的争论引出浮士德的故事。《浮士德》分两部,一是开头的天上序幕,它简直就是《约伯记》,头两章的摹写,在《约伯记》中上帝称约伯为,我的仆人,在《浮士德》中上帝也这样称呼,浮士德,在《约伯记》中...
22
莎剧《亨利五世》圣经典故的运用
专题
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黎丽、郝放系列讲座
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类型:
玄学宗教
莎士比亚戏剧创作中圣经典故的运用:运用圣经典故揭示突出人物性格的某一特征。《亨利五世》中也不乏其例,如第三幕第三场,亨利王向敌方城头总督发出,最后通牒令其快降,否则你们那些赤裸裸的婴孩,将高高地挑在枪尖子上,底下发疯的母亲们在没命嘶号,那惨...
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莎剧《哈姆雷特》圣经典故的运用
专题
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黎丽、郝放系列讲座
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类型:
玄学宗教
莎士比亚戏剧创作中圣经典故的运用:运用圣经典故表现剧中人物在特定环境氛围下的情绪和心理状态。这一手法常取得极佳的戏剧效果在《哈姆雷特》第三幕第三场克劳狄斯有一段独白:“啊我的罪恶的戾气已经上达于天,我的灵魂上负着一个元始以来最初的咒诅,杀害...
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《荒原》与伊甸园生与死主题的比较分析
专题
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黎丽、郝放系列讲座
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类型:
玄学宗教
《荒原》各章的标题依次是死者葬仪奕棋火的布道、水里的死亡雷霆所说的。它们揭示了现代人沉闷无聊的生存状态,也表达出诗人对获得灵魂净化和新生的期望,全诗在总体上构成枯萎死亡图景,再生的希望的潜在框架,从伊甸园中走出来的人类在不停的心灵选择中也经...
25
莎剧《麦克白》圣经典故的运用
专题
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黎丽、郝放系列讲座
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类型:
玄学宗教
在《麦克白》第五幕第五场,麦克白有一段着名的独白,她反正要死的迟早总会有听到这个消息的一天,明天明天再一个明天,一天接着一天,蹑步前进,知道最后一秒钟的时间,我们所有的昨天不过是替傻子们照亮了到死亡的土壤中去的路,熄灭了吧熄灭了吧短促的烛光...
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莎剧《理查二世》圣经典故的运用
专题
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黎丽、郝放系列讲座
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玄学宗教
在《理查二世》中,这样的例子也俯拾即是,譬如第三幕第二场被理查二世放逐的勃洛克率兵3000反派国王直捣英格兰,一些贵族纷纷加入叛军,这时理查王又闻听其近侍各特布莱格林等也与叛军讲和的坏消息,他于怒火中烧愤然疾呼,三个犹大每一个都比犹大恶三倍...
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《浮士德》中“信仰得救”主题与
基督教
文学影响
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黎丽、郝放系列讲座
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玄学宗教
基督教
文化影响下的西方文学与“信仰得救”主题:
基督教
文化是在
基督教
影响下形成的文化,是以
基督教
的世界观、人生观和价值观为内核所形成的文化形态。《浮士德》中的“信仰得救”主题:歌德所认为的“信仰得救”是需要“神的慈悲”和对神的坚定信仰的。但是...
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莎剧《皆大欢喜》圣经典故的运用
专题
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黎丽、郝放系列讲座
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类型:
玄学宗教
莎士比亚戏剧创作中圣经典故的运用:运用圣经典故达到诅咒、咒骂或讽刺的效果。《出埃及记》第12章载,因埃及新王虐待以色列人,上帝降罚埃及,使埃及一切头胎生的人和牲畜皆被击杀。在《皆大欢喜》第二幕第五场里,查奎斯曾用此典故暗咒其对头用圣经典故暗...
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《浮士德》中的善恶二元论
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黎丽、郝放系列讲座
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类型:
玄学宗教
主客二元对立论美学是以主体与客体二元对立、斗争为基础的美学理论、思潮。将事物的美与审美感受作为对立双方加以考察的美学思想。《浮士德》的创作得自圣经的灵感还表现在艺术构思方面其戏剧冲突来自圣经提供的善恶二元对立的美学原则。《浮士德》中最大的戏...
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圣经影响下的《浮士德》三大戏剧冲突
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黎丽、郝放系列讲座
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玄学宗教
《浮士德》的创作得自圣经的灵感还表现在艺术构思方面其戏剧冲突来自圣经提供的善恶二元对立的美学原则。《浮士德》中最大的戏剧冲突,也是上帝和魔鬼的冲突,上帝代表善魔鬼代表恶善恶的区别在于对人的不同看法,上帝相信人必得救,而魔鬼对人极端蔑视表现出...
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