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与 “历城” 相关
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知识出处: 历城文史资料 | 类型: 民俗
腊月三十日夜,即除夕夜。“除夕”中的“除”字是“去”;易;交替的意思,除夕的意思是“月穷岁尽”,人们都要除旧迎新,有旧岁至此而除,来年另换新岁的意思。故此间的活动都以围绕着除旧迎新,消灾祈福为中心。
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知识出处: 历城文史资料 | 类型: 民俗
除夕守岁在历城家喻户晓。守岁从吃年夜饭开始、从掌灯时分入席,有的吃到深夜。守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月惜别留恋之情,又有对新年寄予美好希望的一面。
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知识出处: 历城文史资料 | 类型: 民俗
中国人过节总不会忘记死去的先人,春节也不例外,祭祖形式虽因宗教信仰而不同,但纪念祖先的意义却是相同的,历城一般是年三十这天,在堂屋八仙桌上围上红桌头,供奉祖先碑位,上写“×氏门中三代宗亲之神位”,下属子孙名字,也有的摆放家谱和挂家堂轴子、先...
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知识出处: 历城文史资料 | 类型: 民俗
大年夜,将丰盛的年菜摆满一桌,阖家团聚,围坐桌旁,共吃团圆饭。凡出门在外的游子,例必赶回家来,一家人既是享受满桌的佳肴盛馔,也是享受天伦之乐团聚欢乐的气氛,年轻一辈可以向父母的养育之恩表达感激之情,先辈们也可向晚辈进行传统美德和治家方面的教...
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知识出处: 历城文史资料 | 类型: 民俗
包饺子要先和面,“和”字就是“合”;饺子的饺和“交”谐音,“合”字和“交”又有相聚之意,所以用饺子象征团聚。吃饺子可以团团圆圆。饺子有荤馅素馅之分,吃荤馅饺子图的是“肉肉透透”乃富富有余之意,吃素馅饺子图的是一年“素素静静”平安无事。
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知识出处: 历城文史资料 | 类型: 民俗
午夜子时,爆竹声震响天宇,把除夕的热闹气氛推向最高潮。传说“年”是一种给人们带来坏运气的动物,需用鞭炮轰,于是有了放鞭炮的习俗。
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知识出处: 历城文史资料 | 类型: 民俗
初一早晨,晚辈起床后,先向长辈拜年,长辈受拜以后,要将准备好的“压岁钱”分给晚辈。古有拜年和贺年之分:拜年是向长辈叩岁;贺年是向平辈相互道贺。如今机关单位聚在一起相互祝贺,称之为“团拜”。
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知识出处: 历城文史资料 | 类型: 民俗
春节拜年时,长辈将事前准备好的压岁钱,用红纸包好,用红纸包钱象征好运。据说“压岁钱”可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一年。 此俗始于唐玄宗天宝年间,古籍《开元天宝轶事》载:嫔妃们过年,三五结伴做掷钱游戏...
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知识出处: 历城文史资料 | 类型: 民俗
正月初二,嫁出去的女儿都要带着女婿、儿女回娘家拜年。女儿回娘家必备点心、糖果,由母亲分给邻里乡亲,以表达姑娘对乡亲们的切切思念,真正是:“礼轻情意重”。
295
知识出处: 历城文史资料 | 类型: 民俗
正月初五,历城民间有过“破五”的习俗。家家包饺子,叫“捏破五”,燃放鞭炮,称“送年”,这一天一般不串门访亲,不动剪刀,此属凶器,动之不吉,所有菜肴、水饺馅需在年前准备好。晚上“送家堂”,取回“拦门棍”,意味着年过完了。
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知识出处: 历城文史资料 | 类型: 遗址
玉龙村,原名叫石旮旯,当地读作“嘎啦”。约建村于清朝,因村址座落在山峪沟石旮旯里,故得村名。曾名御龙村。原有西石匣、东石匣,中间夹着石旮旯之说。
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知识出处: 历城文史资料 | 类型: 建筑
九顶塔位于柳埠镇的齐城峪灵鹫山上,为唐代所建,塔侧有古柏两棵相传为尉迟敬德手植。塔高十三点三米为单层八角,顶有小塔九座故名。造型别致国内仅见。明人许邦才曾称此塔“一茎上而顶九各出,构缔诡巧,他寺所未经有。”塔后的灵鹫山上尚存有摩崖造像三处、...
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知识出处: 历城文史资料 | 类型: 文学
《卧虎水库颂》是陈克光所作的一首七律诗。
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知识出处: 历城文史资料 | 类型: 文学
《喜读《历城文史》感怀》是黄秀亭所作的一首七律诗。
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知识出处: 历城文史资料 | 类型: 文学
《锦缠道》是黄秀亭所作的一首词。

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