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与 “伯夷” 相关
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知识出处: 朱子语类第三册 | 类型: 正文
本文主要讨论了《史记》中“夫子为卫君乎”章,其中涉及到子贡问卫君事。文中通过分析子贡的提问和孔子的回答,探讨了伯夷、叔齐的让国之举以及孔子对于卫君问题的态度。同时,文中也涉及到了其他学者对于这一章的解读和争议。
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知识出处: 朱子语类第三册 | 类型: 正文
本文讨论了柳下惠在士师职位上的行为和遭遇。柳下惠因多次被撤职而受到批评,但孔子认为他仍然值得尊敬。作者认为柳下惠的行为虽然不是中道,但仍然有其优点,符合“归洁其身”的原则。
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知识出处: 朱子语类第三册 | 类型: 正文
本文记述了孔子在逸民章中讨论了伯夷的行为和道德品质,认为他是一个值得称赞的逸民。
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知识出处: 朱子语类第四册 | 类型: 正文
本文主要内容是关于伯夷和柳下惠的讨论。文章指出伯夷不屑于就任,即使有人前来称职,也不会接受,更不用说那些不符合道义和礼仪的人了。伯夷的清高并非由于他不屑与恶人为伍,而是因为他注重自身辞命和礼义的美德。文章还提到了柳下惠也有类似的态度,他对待...
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知识出处: 朱子语类第四册 | 类型: 正文
本文主要讨论了伯夷和柳下惠在道德行为中的表现,并侧重探讨了伯夷的中立不倚的事实。通过对伯夷的行为和选择的分析,文章强调了伯夷在道德准则上的坚定性。
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知识出处: 朱子语类第四册 | 类型: 正文
本文主要讨论了三子(伯夷、伊尹、柳下惠)的德行,以及与孔子的比较。文章指出,三子各在一种德行上达到了极致,但在其他方面有所欠缺。孔子则是能够兼具多种德行的人,因此被称为“圣人”。文章还解释了“金声玉振”的比喻,表达了在人生的始末阶段,德行的...

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