云南省图书馆 颗粒类型
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佤族篇
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沧源广缅寺位于沧源县城勐董境内，它与西双版纳大勐龙的曼龙飞塔，勐遮的景真八角亭同为云南省南传上座部佛教的三大古建筑，建于清代道光年间，距今已有170多年的历史。占地面积2193平方米。它是云南省名族地区南传上座部佛教现存建筑中保存最完整，历...
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佤族篇
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其他
佤族的居住史可以从今居住地沧源县境内的崖画上寻找到渊源。从崖画上我们能得到其房屋发展的描述。在沧源崖画满坎二号地点，有一个把房屋建造在树上的图形：它的屋顶靠11根柱子支撑，立在一棵画有树干、树枝和须根的大树上，可谓“依树搭巢而居”。在沧源崖...
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景颇族篇
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景颇族是中华民族大家庭中的一员，也是云南独有民族之一。景颇族既有悠久的历史、灿烂的民族文化、浓郁的民族风情，又有古老的传统。传说，景颇族的祖先发源地在“木拽省腊崩”，意思是“天然平顶山”，根据历史传说和汉文史籍记载，那是一个终年积雪非常寒冷...
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景颇族篇
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景颇族是一个具有大山情怀的民族。他们祖祖辈辈繁衍生息在群山之中，与大山有着不解之缘。他们曾经生活在有着“河西走廊”美称的祁连山南麓，青海湖东岸的日月山。远古时期，他们的祖先，在陈仓大地的原始丛林里“刀耕火种”；在高远辽阔、水草丰美的青海湖畔...
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景颇族篇
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其他
景颇族不论什么支系，不论讲哪种话语，所有支系都自称为景颇。明末清初，景颇族几经迁徙，历尽千辛万苦到达德宏和缅北的克钦邦，这一点是确定无疑的。那么，景颇人何以要进行如此艰难的大规模迁徙呢？景颇族曾经历了原始洪荒时代、民族部落时代、蓄奴时代等沧...
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景颇族篇
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其他
景颇族原本就是一个“人们共同体”，在漫长的历史发展进程中，经历了无数次的分分合合。在自然环境与居住区域或与其他部落群体的长期交往中，形成“人们共同体”的分支是必然结果。尽管目前还保留着多种称谓，如：景颇、载瓦、龙硪、勒哧、博拉等自称和与自称...
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景颇族篇
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景颇族是云南独有民族之一，人口约占全省少数民族人口的0.95%。景颇族主要聚居于德宏傣族景颇族自治州境内的陇川、盈江、潞西、瑞丽、梁河等五县市山区。其余的景颇族人口散居于怒江僳僳族自治州的片马、岗房，古浪、临沧地区的耿马佤族自治县等地。云南...
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景颇族篇
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传说，是景颇族民间文学的主要体裁之一，它的产生和流传有着极其悠久的历史。景颇族神话、传说和故事有着密切的联系，民间口头中流传的许多故事又当神话又当传说来叙述。这三种体裁中传说内容最丰富，形式多样。景颇族传说伴随着景颇族社会历史的发展而发展。...
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景颇族篇
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其他
古代历史传说与景颇族先民的社会历史密切相关，它反映了景颇族早期及后期各个不同历史时期的社会生活。历史传说是景颇族人民对自己历史的传承和歌颂，景颇族历史传说由祖先的代数划分为不同的历史时期及其传说。
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景颇族篇
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其他
人物传说是以本民族历史上著名的人物为中心，叙述他们的事迹和遭遇。这些人物在各个历史时期中做出过特殊的贡献，起了进步的历史作用，受到本民族的赞颂、敬仰，并通过传说创作为他们树碑立传，永远纪念他们。
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景颇族篇
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其他
风物传说是景颇族民间文学中丰富、有特色的一部分。它是以解释景颇族地区的山川古迹、花虫鸟兽、地方土特产，以及民族风俗习惯、节日由来的传说。
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景颇族篇
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其他
丰富多彩的景颇族神话传说，是景颇族民间口头创作之一。在原始社会里，由于生产力低下，决定了人与自然界的关系中，不得不处于被自然奴役的状态。景颇族先民还未能科学地认识自己周围的事物变化，他们认为千变万化的自然现象，都有超自然物的神灵在主宰。
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景颇族篇
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其他
寓言有以下几点特征：在内容上寓言反映了一定的社会内容，显示了人民优良品德，有鲜明的民族色彩；通过童话向儿童、成年人传授自然斗争知识。形式上，优美活泼，幽默、夸张，想象力丰富，对话生动，比喻形象，能引起儿童、成人丰富的联想，有极大的感染力和吸...
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景颇族篇
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其他
内容丰富的民间故事，是景颇文学中的丰硕国事，他不仅以深广的思想内容，反映出景颇族各个历史阶段的社会面貌，而且以复杂曲折引人入胜的故事情节，生动感人的人物形象，以及对大自然种种天真而别具有神话风格的理解，反映了景颇人民在高山丛林的丰富生活，表...