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第二节 谱名
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本文介绍了畲族命名习俗的历史演变和现代趋势,以及谱名、讳名、字、行第等在宗谱中的使用。畲族的命名习俗反映了家长对子女的期望和祝福,同时也具有庄严神秘性。随着现代社会的发展,畲族的命名习俗也在逐渐简化。
13382
第九章 成长
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本文介绍了畲族的一些重要生日习俗,包括婴儿出生后的洗三旦、满月、周日晬、十六岁和寿庆等。这些习俗体现了畲族人民对生命的珍视和对长辈的尊敬,同时也展示了他们的文化传统和信仰。
13383
第一节 洗“三旦”
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福安市畲族志
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本文介绍了畲族婴儿出生三天的“洗三旦”仪式,包括仪式的意义、习俗、以及与亲邻的互动。这个仪式标志着婴儿的成长,同时也是一种除污去邪、祈福祝愿的方式。通过“洗三旦”仪式,畲族人表达了对新生命的祝福和对未来的美好期望。
13384
第二节 满月
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本文介绍了畲族婴儿满月时的习俗和仪式,包括“落胎发”、邻里亲戚的贺喜、生父设宴等环节。这些习俗和仪式都体现了畲族人民对新生命的祝福和美好期望,同时也反映了畲族社会的传统和文化。
13385
第三节 周晬
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福安市畲族志
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本文介绍了畲族婴儿成长过程中的一些重要节点,包括“三翻六坐九爬行”的规律和周岁时的“抓周”仪式。这些习俗和仪式都体现了家长对婴儿成长的关注和期望,同时也反映了畲族社会的文化和传统。
13386
第四节 十六岁
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正文
本文介绍了畲族在16岁生日时的重要习俗和仪式,包括“冠礼”、“笄礼”和“醮名”仪式。这些习俗和仪式标志着个体成年的到来,体现了畲族社会对青少年成长和家族传承的重视。
13387
第五节 寿庆
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本文介绍了畲族寿诞礼仪的习俗和仪式,包括五十岁以上的寿诞、亲友的祝贺、寿联的赠送、寿筵的准备和进行等。这些习俗和仪式体现了畲族社会对老年人的尊重和祝福,同时也反映了畲族文化的传统和特色。
13388
第十章 婚姻
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本文介绍了畲族的传统婚姻制度和嫁娶程序,包括居住规制、八字合婚、搭定等。文章还探讨了童养媳等陋习和其逐渐消失的过程,以及新中国成立后对婚姻法的推行和影响。畲族的婚姻制度和嫁娶程序具有浓厚的民族特色和地方性,反映了该民族的历史、文化和传统价值...
13389
第一节 居住规制
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本文介绍了畲族婚姻制度中女到男家、男“嫁”女家、入赘女婿、寡妇再嫁与“上门婚”、童养媳等不同形式的婚姻规制。这些婚姻规制反映了畲族社会对于家庭、继承、香火延续等方面的重视,同时也体现了畲族文化的传统和特色。
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第二节 嫁娶程序
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本文介绍了畲族婚姻制度中的“合八字”、“搭定”、“送日子”、“出嫁”等环节,包括这些环节的习俗、仪式和注意事项。这些环节反映了畲族社会对家庭、婚姻、香火延续等方面的重视,同时也体现了畲族文化的传统和特色。
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第三节 仪俗剪辑
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本文介绍了畲族婚礼中“难为迎亲伯”、“难为媒人”和“难为行郎”等习俗和仪式。这些习俗和仪式体现了畲族社会对家庭、婚姻、传统文化等的重视,同时也反映了畲族文化的传统和特色。这些仪式通过考验男方的能力和才华,以及对女方家庭的了解和尊重,帮助双方...
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第十一章 丧葬
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本文介绍了畲族的传统葬制和丧事习俗,包括火葬、土葬、奔丧、哭唱丧歌、接“后投”和超度等。这些习俗和规定反映了畲族人民对于死亡和葬礼的看法和态度,以及对于家庭、亲人和祖先的尊重和纪念。
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第一节 葬制
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本文通过对畲族历史文化的深入探讨,详细分析了畲族葬俗的发展变化。早期畲族采用火葬,后来随着定居时间的增长,逐渐改为土葬。这些变化反映了畲族社会的发展和文化的演变。同时,本文也介绍了与葬俗相关的畲族宗谱记载,为进一步了解畲族文化提供了宝贵资料...
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第二节 丧事
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正文
本文介绍了畲族丧葬习俗中的奔丧、接“后投”和超度等环节。在奔丧中,畲族人通过各种仪式表达对逝者的哀悼和尊重;在接“后投”中,女方的娘家人参与吊唁,并进行一系列的习俗活动;最后通过“做会瞑”的超度仪式,帮助亡魂升天,以求得家族的安宁。这些习俗...
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第十二章 民间信仰
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本文介绍了畲族的宗教信仰和巫术活动。畲族的宗教信仰包括多神崇拜,包括祖宗神灵、民间俗神、道教和佛教的尊神以及自然物体演化的神灵。此外,还介绍了畲族巫术活动的主要操作者“师公”以及他们所使用的法器和法术。
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