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共 50738 条 532 / 3383
7966
知识出处: 白族篇 | 类型: 民俗
栽秧会是在栽插水稻最忙的芒种到夏至时节组织的一种与生产结合,以加快插秧为目的的娱乐活动,起到临时性的劳动互助组织作用。一般二三十户或以村为单位自愿组成,推举一位组织能力强、威望高的老农为“秧官”,领导栽插。
7967
知识出处: 白族篇 | 类型: 传说、奇闻
相传河头龙王原为义士,因杀蟒有功,被奉为“河头龙王”。其一家都被奉为本主。大儿子为官营本主,二儿子为大庄本主,三儿子为河头村本主,四儿子为大黑树村本主,五儿子为哨平、关上村本主,六儿子为河头附近一山头本主,九儿子为汉登本主。
7968
知识出处: 白族篇 | 类型: 民俗
鹤庆甸北一带的妇女,每逢农历五月十五日,就相约到当地的“摘印山”(白语)上聚会。在山上,她们要耍舞青龙,那青龙是用竹篾和纸裱扎而成的。当年结婚的妇女此时还须头顶一块青色围腰布,手舞一块青色围腰布,故名“耍青旗会”。
7969
知识出处: 白族篇 | 类型: 玄学宗教
莲池会,又称斋妈会、斋奶会等,早期是信奉道教的民间组织。后来随着三教合一的发展,其信仰也变得多元化。
7970
知识出处: 白族篇 | 类型: 矿产
大理州位于滇西褶皱系成矿区,地质成矿条件好,矿产种类较多。非金属矿产有煤、大理石、石墨、石膏、黏土矿、石英砂、硅藻土、石灰岩、白云岩、萤石、膨润土、砷、石盐、天然碱水等。
7971
知识出处: 白族篇 | 类型: 民俗
大理国时期的墓制和葬具是:用单个陶罐或两个以上套罐装骨灰,未烧净的头盖骨和主要肢骨上多贴有金箔和书写朱书或墨书梵文,这种方式一直延续至明末。
7972
知识出处: 白族篇 | 类型: 传说、奇闻
相传远古时代,黄郁坪村有个白族妇女,她的十二个女儿分别嫁给了西山十二个部落的首领。善良的母亲怕出嫁后的女儿们不好好盘田种地,就分派二十四个儿子每隔十五天就轮一人去催促她们做农事。后来,二十四个儿子变成了二十四种候鸟,呼唤人们烧荒、翻地、播种...
7973
知识出处: 白族篇 | 类型: 传说、奇闻
柏洁圣妃,民间叫她“白姐”。邓赕诏主皮逻邆听说白姐长得很漂亮,就把她选进宫里,成为王妃。唐开元二十六年,南诏王皮逻阁在王都建松明楼,以祭祖为名,召五诏赴会,然后放火将四诏王烧死。然后令各诏主妻到王都认尸归葬。皮逻阁见慈善夫人聪慧貌美,欲娶其...
7974
知识出处: 白族篇 | 类型: 美食
油炸仙人花,制法:摘取仙人掌花,洗净,用开水烫去涩味,晾干。锅上火,注入油,烧至三成热,下干仙人掌花,用筷将花冠拨开,微浮再翻炸。经油炸后花心自起油泡,呈金黄色时捞出沥油装盘,撒上芝麻、核桃仁、姜丝、椒盐即成。特点是清香四溢,形态美观,是佐...
7975
知识出处: 白族篇 | 类型: 传说、奇闻
相传红山本主为六诏时邓赕诏的一员大将,姓段,当时大理一带非常混乱,部落林立,各自为政。他日夜巡海搜山,严防敌人入侵。一次,段将军与魔王大战于大刺旁北砂井。战斗中,段将军被魔王伏兵暗箭射中左目,因箭头有毒,段将军医治无效死于良甸村北的大湖塘边...
7976
知识出处: 白族篇 | 类型: 传说、奇闻
传说,远古时当地有个蜈蚣精,盘踞山头,危害生灵。女英雄格英与蜈蚣精英勇搏斗,不幸献身。白族妇女们都为有这样一个好姐妹而自豪,于是大家就相约在她战胜蜈蚣精的这天聚会耍青旗纪念她。
7977
知识出处: 白族篇 | 类型: 民俗
冠姓父子连名制,这种取名方式就是父子连名,冠以祖姓。顺序为:祖姓+父名+本人名。
7978
知识出处: 白族篇 | 类型: 美食
桃花弓鱼,是国家二级保护动物,也是大理地区白族的传统名菜之一,因桃花盛开季节食用且汤汁像桃花粉红色而得名。菜中的青蚕豆碧绿似玉,汤汁粉红,红绿相间,春意盎然,鲜香麻辣,浓郁芬芳。
7979
知识出处: 白族篇 | 类型: 美食
白族生产的鹅躯体高大,膘肥肉壮。鹅肉营养丰富,味道鲜美,实为席上佳肴。白族逢年过节都喜欢吃鹅。在长期的烹调实践中,鹅菜品种繁多,调制精巧,色、香、味、形都很讲究,特别是“焦蒸鹅肉”、“酸椒炒杂”、“油炒血粑”、“二鲜面汤”。
7980
知识出处: 白族篇 | 类型: 其他
云南驿茶马古道位于祥云县云南驿镇,西北距祥云县城21公里,作为祥云县最早的县治驻地,是古滇文化的典型代表。云南驿是西南丝绸之路上一个重要的驿站,作为驿站至今已有上千年的历史。

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