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波罗祖师会
专题
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知识出处:
白族篇
|
类型:
民俗
在波罗和尚修行的地方,人们建立了一座山寺,这座寺屡建屡毁,屡毁屡建,名字就叫做“波罗寺”每年二月初六,大理坝子的人们就到寺庙举行祭奠波罗祖师的活动。
7922
喜洲白族孩子排八字的习俗
专题
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知识出处:
白族篇
|
类型:
民俗
大理喜洲一带孩子出生后,要请算命先生排八字,若其八字与父母的八字相冲,须拜寄他人当干爹干妈,并让干爹干妈用自己的姓氏为孩子取一个名字;或者拜寄给本主,让庙卒占卜后取名;或于岔路口立指路牌。
7923
苍山
专题
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知识出处:
白族篇
|
类型:
景物
苍山又名点苍山,史籍记载中又称“玷苍山”。它属于滇西北的横断山脉,发源于剑川县云岭山南端的老君山,从北至南,像一条蜿蜒的长蛇伸进洱源县的罗戴哨山,通过西南方向的罴谷山,再转到东方成为清源洞山、花甸山,再伸向南边邓川沙坪,然后突然崛起,逶迤向...
7924
葛根会
专题
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知识出处:
白族篇
|
类型:
民俗
葛根会以交易葛根、游览三塔寺风光和欣赏白族民间艺术表演为主,同时有各种名特小吃供人享用,还有各种物资交易等。
7925
鹤庆盘腿
专题
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知识出处:
白族篇
|
类型:
美食
鹤庆盘腿,顾名思义,其形如盘。把百十来斤的猪宰杀后,将后腿旋成圆形沿坐骨处取下,剔去血筋和零星肉丝,并将猪脚弯曲插于边皮之中,在阴凉通风处悬挂,使其肉皮略为风干,并用拉井盐腌制,待皮肉回软,喷上鹤庆乾酒,成批堆叠,使血水排出,便可入瓮。一月...
7926
小锅米线
专题
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知识出处:
白族篇
|
类型:
美食
凡是品尝过小锅米线的人,无不交口称赞,清淡适中、鲜美可口、价格便宜。小锅米线之所以受欢迎,在于它的制作和选料的讲究。
7927
千层泡饼
专题
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知识出处:
白族篇
|
类型:
美食
千层泡饼是用中筋麦面揉制发酵为醒面后,擀开为薄片抹上炼猪油,撒上红糖、核桃仁、芝麻等香料和橘皮、紫苏叶、桂皮等佐料,然后卷成筒状稍压平,放入蒸笼中蒸熟,切成菱形,即可食用,口感松软香甜。农历八月十五中秋节,大理白族多制作此面点,与月饼一同食...
7928
火烧松明楼传说
专题
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知识出处:
白族篇
|
类型:
传说、奇闻
白族火把节由来有以下主要传说 一是火烧松明楼的传说 相传在唐代 大理地区 六诏之一的蒙舍诏首领皮逻阁 企图吞并其他五诏 六月二十四这天 皮逻阁诱召各诏首领到松明楼喝酒 纵火将他们烧死 邓赕诏主的柏洁夫人早 就看穿皮逻阁的野心 劝丈夫不要去 ...
7929
九股龙王
专题
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知识出处:
白族篇
|
类型:
传说、奇闻
相传古时有九龙父子九人在田间耕作,汗流浃背,十分投入。大媳妇来送饭,大家都来不及吃。大媳妇因时间等得太久,就把饭放在大石头上后独自回家了。不料大媳妇走后,一条蜈蚣爬到饭里,九龙父子吃后中毒而死。大媳妇因此被判死刑。后来有一清官来到弥渡,为了...
7930
雪山娘娘
专题
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知识出处:
白族篇
|
类型:
玄学宗教
雪山娘娘,鹤庆坝区秀邑、河头村、坡头邑、罗伟邑、北夺村、天赦平、牛冲尾、上官村、三义村、波南,以及山区奇云邑、永安村、南登、光前、高家坡、路上下、州北、东村、董家、杜家、发枝北长、梁营、王营本主。尊号雪山娘娘护白景帝。
7931
交杯酒
专题
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知识出处:
白族篇
|
类型:
民俗
拜完堂要先喝一杯苦茶,再喝一杯甜茶,象征先苦后甜。然后喝用白酒、红糖、花椒面掺和而成的喜酒,即交杯酒。红糖表示甜,花椒面味麻,白语读音“稿”,让你喝花椒面酒为“稿伲”,白语谐音为“富人”,“辣”与“亲”白语均读“气”,也是取其谐音“亲”之意...
7932
宾川柑橘
专题
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知识出处:
白族篇
|
类型:
水果
宾川柑橘与其他产区相比,具有丰产性好、上市期早、鲜果供应时间长、果大、均匀、整齐度好、色泽鲜艳、果皮光滑、固形物含量高、酸甜适口、脆嫩化渣、耐储藏运输、营养丰富、商品性好等特点,深受广大消费者青睐。
7933
将军李宓庙的传说
专题
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知识出处:
白族篇
|
类型:
传说、奇闻
天宝十三年(公元754年),唐派云南都督李宓等率十万大军攻南诏。阁罗凤诱敌深入,以逸待劳,待唐军粮尽,方与吐蕃援军向唐军四面夹击,并乘胜追击至西洱河。唐军饥疲,全军覆没,李宓沉江而死。
7934
湖南白族孩子排八字的习俗
专题
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知识出处:
白族篇
|
类型:
民俗
湖南桑植、沅陵等地白族,孩子的八字若与父母相克,就一要改口称父亲为伯伯或叔叔,母亲为伯娘或婶娘;二要取贱名;三要拜他人或神为干爹;四要许愿;五要立指路牌于十字路口,便于陌生人寻路。
7935
大力神、二力神本主
专题
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知识出处:
白族篇
|
类型:
玄学宗教
大力神、二力神又称金大硬神、石干奴得神,鹤庆迎邑、和邑、板桥、曲落邑本主。
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