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共 50738 条 527 / 3383
7891
知识出处: 白族篇 | 类型: 民俗
起灵有些地方也叫破煞,据说灵柩上有煞鬼,需要破煞驱鬼。起灵时要用一碗净水,内装几根蒿枝,白语称这碗水为“宰许该”。主持起灵的先生念几句咒语,画一道样子像“风”字形的符,接着四面八方拜一下;然后执一柄长刀,口喊一声“杀”,挥刀将“宰许该”砍得...
7892
知识出处: 白族篇 | 类型: 传说、奇闻
为了繁衍人类,劳谷、劳泰叫十双儿女配成夫妻,搬到一个地方住下来,并繁衍出了十个部落,千万年后,形成了一个勇敢、勤劳的民族——白族。
7893
知识出处: 白族篇 | 类型: 传说、奇闻
关于洱海月,在白族人民群众中流传着多种神话和传说,其中流传最广的是天宫公主下凡的故事。传说天宫中的一位公主羡慕人间的美满幸福生活,下凡到洱海边上的一个渔村,与一渔民成婚。公主为了帮渔民过上丰衣足食的生活,就把自己的宝镜沉入海底,把鱼群照得一...
7894
知识出处: 白族篇 | 类型: 民俗
传统的“绕三灵”到来前夕,有志于“逛”的男女老少就以自然村为单位组合成“帮”。“帮”的成员不限,性别、年龄不拘,因此父女同“帮”、夫妻同“帮”、兄弟姊妹同“帮”都是常有的事。“帮”是一个综合性的演出单位,其演出的节目统称“桑林舞”,将说、唱...
7895
知识出处: 白族篇 | 类型: 民俗
每年六月二十五日至二十八日,远近村寨的白族青年男女,都要到海西海划船唱歌,悼念七子造湖的功绩。歌声悲伤哀怨,低沉痛楚,男女青年在湖岸聚餐野炊,沿岸对唱白族情歌,抒发对美好生活的向往,对爱情的追求。
7896
知识出处: 白族篇 | 类型: 水果
拉乌核桃产自大理州宾川县拉乌乡,位于金沙江上游支流峨溪河两岸。平均海拔2200米,其独特的地理位置和气候环境,造就了型美,壳薄,脉络细小,光滑,刻纹细而浅,容易取整仁,仁白,低脂肪,高蛋白,味纯美的拉乌薄壳核桃,其果是核桃家族中的精品,其果...
7897
知识出处: 白族篇 | 类型: 民俗
产妇在一个月内不能进入他人房舍和厨房,否则会给人家带去不吉利和冒犯灶君。在产褥期一般不出门,若出门必须戴笠帽,不让太阳直照头顶,否则会冒犯太阳神。
7898
知识出处: 白族篇 | 类型: 传说、奇闻
据说,剑川木匠杨山神,带着徒弟到姚安县赵财主家盖房子。赵财主与杨山神讲好,若大小部件有一长二短,不给工钱。在干活过程中,赵财主派人暗地捣乱。上梁时,赵财主说中梁短了。杨山神手拿五尺杆一量,果真短了,他一面叫徒弟拉了拉柱子,把量的尺寸拉超过,...
7899
知识出处: 白族篇 | 类型: 民俗
取名多按字辈,不能与长辈的名字相冲犯,字意吉祥,声音响亮和谐的,即是好名。有的人到了上学,又请老师按乳名、字辈取个学名。
7900
知识出处: 白族篇 | 类型: 玄学宗教
白族的子孙后代把劳谷、劳泰和他们的十双儿女尊奉为本主——本境之主。劳谷、劳泰是白族开天辟地的老始祖,人们尊称劳谷为天公,劳泰为地母,雌吾和岛锁是猎神,舍忽朵和巨鲁王是火神,害脑些和岛镐是木神,圭忽和毕什是纺织神,亨卓枝和班卓芝是鱼神,川舞努...
7901
知识出处: 白族篇 | 类型: 传说、奇闻
传说灵山老爷的挚友石宝山大老爷,被和乐村接回去过节,路过坝子时,他总要回头望一望石山,心想我已离开石山老远了,不知哪天才能回来?想着想着就情不自禁地流下泪来,所以这一天,石山一带总要天阴下雨。
7902
知识出处: 白族篇 | 类型: 美食
豌豆粉,大理称作油粉。油粉的特点是夹锅巴,味道浓,有萝卜丝或腌菜垫底。佐料除大辣、大麻、花椒之外还用芥末。锅巴是油煎粉皮,又香又软,盐重。
7903
知识出处: 白族篇 | 类型: 传说、奇闻
相传大理国王段思平也是龙子,古时大理一带常闹水患,人民受苦。官府贴出告示,招募能人治水,有功者赏。段思平一马当先,奋不顾身,跳入龙口,将恶龙杀死,水患因此平息。人们崇拜段思平,所以现在大理一带姓段的特别多。
7904
知识出处: 白族篇 | 类型: 民俗
每年农历二月十一日,大理地区的白族群众身着白族盛装,按时到达龙于山举行念经和朝拜三公主的纪念活动,并和当地彝族群众举行联欢,打霸王鞭、打歌和对唱调子,于十三日凌晨用白马驮着从三公主身上换下的白族服装,接三公主回大理参加绕三灵等节日活动。
7905
知识出处: 白族篇 | 类型: 民俗
云龙宝丰一带,寡妇和孕妇不能做喜事客,否则认为新娘有了孩子以后养不大。

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