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5941
第四节 称谓 析出资源 阅读原文
知识出处： 慈溪县志 | 类型： 正文
本文记述了慈溪县县内人际称谓的概况。
5942
第三章 民风 析出资源 阅读原文
知识出处： 慈溪县志 | 类型： 正文
本文记述了慈溪县崇商风气、淳风、劣习等民风概况。
5943
第一节 崇商风气 析出资源 阅读原文
知识出处： 慈溪县志 | 类型： 正文
本文记述了慈溪县重商贾为慈溪民风一大特点。慈溪物产素以棉、盐、陶瓷、手工业制品闻名，多外销；山海所积，亦须交易等崇商风气概况。
5944
第二节 淳风 析出资源 阅读原文
知识出处： 慈溪县志 | 类型： 正文
本文记述了慈溪县慈溪传统淳风中今仍在发扬光大的，主要有： 重孝敬老清光绪《慈溪县志》载：“邑有董孝子之遗风，人知孝爱乐循理旧矣”、“慈溪旧称三孝乡，盖以汉、唐、宋三孝子而名，至今有遗风焉”。慈溪人颇重孝道等淳风概况。
5945
第三节 劣习 析出资源 阅读原文
知识出处： 慈溪县志 | 类型： 正文
本文记述了慈溪县迷信旧志称越地“信鬼神、好淫祀”，“凡事祈卜神灵，决定行止”。生子则颈挂“长命项圈”继拜菩萨为子，皈依佛门，免遭夭亡。生病则求神许愿，请仙丹，吞香灰，要巫婆驱，鬼、瞎子算命，以卜吉凶。男女婚配，要排生辰八字，合则姻，冲则散。...
5946
第四章 习俗 析出资源 阅读原文
知识出处： 慈溪县志 | 类型： 正文
本文记述了慈溪县生产习俗、生活习俗、岁时习俗、礼仪习俗、庙会、香会等习俗概况。
5947
第一节 生产习俗 析出资源 阅读原文
知识出处： 慈溪县志 | 类型： 正文
本文记述了慈溪县稻区旧时过年，农家备酒菜香烛至田头祭祀田公、田婆，在牛棚祭牛神，答谢今岁保佑，祈祷来年丰收。为牛“分岁”时，以米饭、棉籽让牛选食，预卜来年哪个收成好等生产习俗概况。
5948
第二节 生活习俗 析出资源 阅读原文
知识出处： 慈溪县志 | 类型： 正文
本文记述了慈溪县饮食县人习惯一日三餐，主食大米。早稀，中、晚两干。农忙时节，早、中两干，晚稀，亦有三餐均干；农闲时吃早、晚两头餐，甚至一稀一干。农家普遍掺吃杂粮，早稻收割前吃“麦碎”（碾碎的大麦），下半年吃番薯、薯干，还有六谷、大粟（高梁）...
5949
第三节 岁时习俗 析出资源 阅读原文
知识出处： 慈溪县志 | 类型： 正文
本文记述了慈溪县年节“小孩望过年”。慈溪的岁时节日以旧历年节为大，其日程、内容，略如民谣所云：“（腊月）廿三祭灶，廿四掸尘，廿五净身，廿六廿七长年忙工回家门，廿八廿九谢年用三牲，三十守岁到天明，迎来（正月）初一是新春，正月头上闹盈盈”等岁时...
5950
第四节 礼仪习俗 析出资源 阅读原文
知识出处： 慈溪县志 | 类型： 正文
本文记述了慈溪县生育生育为人生大事，且旧时孕妇临产，辄有危险，有“一脚棺材里、一脚棺材外”之说，故多繁礼缛节及禁忌。怀胎7个月以后，娘家即缝制婴儿衣服鞋帽，备齐红枣、花生、桂圆、粽子4件，送至女儿家，俗称“催生”谐音“早生贵子”等礼仪习俗概...
5951
第五节 庙会 香会 析出资源 阅读原文
知识出处： 慈溪县志 | 类型： 正文
本文记述了慈溪县庙会古代在春、秋两季举行祭神活动，称“春社”、“秋社”，祈求风调雨顺、人畜平安。后演化成庙会。凡在下半年举行的，统称“兰街”。相传明嘉靖年间戚继光率军平倭，庙会在三北盛行。庙会期间，商客游人云集，在神前问凶卜吉，也有祈财富、...
5952
第五章 宗教 析出资源 阅读原文
知识出处： 慈溪县志 | 类型： 正文
本文记述了慈溪县佛教、道教、摩尼教、天主教、基督教等宗教概况。
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第一节 佛教 析出资源 阅读原文
知识出处： 慈溪县志 | 类型： 正文
本文记述了慈溪县南朝梁大同年间（535～545），佛教传入县内，鸣鹤场建精进庵（后改为金仙寺）。清末民国初，境内佛教寺庵有336所，其中较著名的有：雁门乡的雁峰寺、湛泉寺，龙山乡的伏龙寺、永乐寺，龙场乡的资敬庵、圣寿尼寺，田央乡的佛迹寺、湖...
5954
第二节 道教 析出资源 阅读原文
知识出处： 慈溪县志 | 类型： 正文
本文记述了慈溪县慈溪道教观院有蓬山道院和阳觉殿。 蓬山道院在大蓬山麓（今田央乡），元至元二十一年（1284）建，民国时已毁废等道教概况。
5955
第三节 摩尼教 析出资源 阅读原文
知识出处： 慈溪县志 | 类型： 正文
本文记述了慈溪县公元7世纪末，摩尼教由波斯（今伊朗）传入中国，其教义宣扬光明与黑暗的对立，摩尼为光明的代表，故又称明教或明尊教；因屡遭排斥禁绝，流传不广。淹浦乡崇寿宫（俗称道士宫）属摩尼教等概况。

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