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荟辑卷下十六析出资源阅读原文

知识出处：朱子读书法 | 类型：正文

先生说：“求学之人读书常常走神，恐怕是基本的功夫没做好，只是以纷扰杂乱的心境去看，没有用清澈安定的心去读。不如先涵养好自己的心神，暂且把已经熟悉的义理反复玩味，等到道理贯通，然后再去看书，就自然能理解。读书只是这样。苏洵自述他自己学写...

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荟辑卷下十七析出资源阅读原文

知识出处：朱子读书法 | 类型：正文

大凡人看书，刚看的时候容易分神，道理也没有真正入心，还没有办法。等到看书定心的时候，才进入状态，但又只是和印书的刻板上的内容一样，都不能灵活。不能灵活就不能真正应用。必须反复玩味，到纯熟之后，才能灵活，才能运用，才能有受益处。如果只是...

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荟辑卷下十八析出资源阅读原文

知识出处：朱子读书法 | 类型：正文

不要整天思考书本，那恐怕就是逼着自己的心去理解了。需要空闲一会儿，养养精神，再来看。（陈淳）

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荟辑卷下十九析出资源阅读原文

知识出处：朱子读书法 | 类型：正文

读书闲下来的时候，暂且静坐，让自己心态平静神气安定，这样道理也就逐渐清楚明白了。（李季札记录说：“大约心态平静气息和顺，才可以思考道理。”）这是全身精神汇聚的地方。比如看《大学》中“在明明德”一句，就要常常提醒自己把心放在这里，以后的...

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荟辑卷下二十析出资源阅读原文

知识出处：朱子读书法 | 类型：正文

凡是读书，一定要诵读，不要只是思考。口中诵读，则心里安闲，道理自然出来。我刚开始学习，也是这样，没有其他的方法。（甘节）

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荟辑卷下二十一析出资源阅读原文

知识出处：朱子读书法 | 类型：正文

先生说：“求学之人读书，要收敛身体，挺直正坐，慢慢阅读，轻轻吟诵，虚静心神沉浸玩味，结合自身反省察验。”又说：“读一句，就要深入体会理解这一句，想想我将来在哪里能用上。”又说：“书上是对的要看，不对的也要看；精深的内容要看，粗浅的内容...

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荟辑卷下二十二析出资源阅读原文

知识出处：朱子读书法 | 类型：正文

读书，必须是虚静心神切合自身。虚静心神，才能理解圣贤的意思；切合自己，那么圣贤的话才不是空话。

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荟辑卷下二十三析出资源阅读原文

知识出处：朱子读书法 | 类型：正文

先生说：“看书一定要虚心。不要确立自己的见解，一会儿就容易理解错误。”又说：“虚静心神，切合自身。虚静心神则理解道理透彻，切合自身，自然会体悟出道理。”（潘时举）

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荟辑卷下二十四析出资源阅读原文

知识出处：朱子读书法 | 类型：正文

圣人的话，都合乎天理自然，本来就平坦浅易明明白白地放在那里。只是因为人不虚心地去读书，却只在外面捉摸。等到看不懂的时候，就把自己的意思说出来，当成是圣人的意思。（陈淳）

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荟辑卷下二十五析出资源阅读原文

知识出处：朱子读书法 | 类型：正文

圣贤的言语，应当虚心去看，不能先树立自己的成见，两种看法对立了就走偏了。不读书的人当然不必多说什么，读书人的毛病往往是这样的。（陈淳）

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荟辑卷下二十六析出资源阅读原文

知识出处：朱子读书法 | 类型：正文

看书，一定要虚心看，不要先确立自己的观点。把一段看懂了，再看下一段。就像审理诉讼，必须听当事人说完了，之后才能做出决断。（泳）

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荟辑卷下二十七析出资源阅读原文

知识出处：朱子读书法 | 类型：正文

读前人的文章，还没能领会其中的意思，便轻率地确立自己的观点，极其坏事。因为这样做不但得不到正确的义理，还白白浪费心思和精力。不如虚下心来静心细读，那修养心性、寻究探索的功效，就能一举而两得。（潘时举）

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荟辑卷下二十八析出资源阅读原文

知识出处：朱子读书法 | 类型：正文

大致而言，书上的义理，必须是虚心地按照书上本文的意思去理解。（吴必大）

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荟辑卷下二十九析出资源阅读原文

知识出处：朱子读书法 | 类型：正文

读书遇到难处，必须要虚心地研究探索其中的意思。有时需要认真思考的事，最终却是在没有思考过的地方得到解决。（游敬仲）

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荟辑卷下三十析出资源阅读原文

知识出处：朱子读书法 | 类型：正文

问：“像先生说的那样，认真探索寻求经义，将来还会有其他的见解吗？”先生说：“如果你说的是佛家所说的那种可以窥知别人想法的法术，那是没有的。读书是让我们体会到和圣贤想法相合之处。”又问：“您所说的‘寻求义理，要虚心地读书’，不知道什么才...

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