检索

颗粒类型

全部
50298条
基础文献
107条
析出资源
25298条
图表
3618条
人物
9510条
机构
893条
事件
5798条
地名
574条
专题
1556条
作品
2771条
实物
173条

知识出处

全部
南平年鉴 2004
追寻朱子的足迹
浦城县志
朱子学与地域文化研究
2021年朱子文化寻...
《朱子语类》完成体研...
经学与实理：朱子四书...
楊時文化研究
李侗文化研究（第一辑...
东亚朱子学新探：中日...
苏轼与朱熹
福州朱子文化遗存图影...
朱熹及其后学的历史学...
南平年鉴2003
朱子治家格言研习报告
走进尤溪
莒口镇志
朱熹的思维世界
朱子語録文獻語言研究
朱熹诗选365鉴赏
杨时与朱熹渊源录
朱子家训·颜氏家训·...
朱子学刊·第二十九辑
朱子文化大典 中册
南平年鉴2012
朱子福建史迹图集
朱子的学术交流方法论...
朱子读书法
朱子学年鉴.2015
南平市年鉴（1995...
朱子语类第五册
朱子学通论
游酢新论 续编
朱熹与《参同契》文本
朱子哲学的结构与义理
朱子语类第一册
朱子：『职』的哲学
罗从彦故里行实录
建盏百家
朱子学提纲
朱子语类第二册
朱子与南剑州建州
踏雪履痕
朱子语录
李侗文化研究 （第三...
朱子文化年鉴.202...
近思录
朱子学年鉴.2021
楊時文化研究续集
朱子语类第三册
全球化时代与朱子学研...
朱熹：孔子之后第一儒
爱敬与仪章：东亚视域...
朱子学年鉴-2011...
朱子涵养工夫研究
朱子与朱门后学丛论
南平年鉴 2007
朱子语类第八册
朱子学年鉴.2019
李侗文化研究（第二辑...
山水襟怀——走近朱子
朱子学年鉴.2016
朱子学年鉴.2014
朱子哲学思想的发展与...
南平市年鉴1998
朱子新探索
朱子文化大典 下册
朱熹与中国文化
朱子语类第四册
朱子在南平：文化遗存...
朱子语类第七册
《诸儒鸣道集》研究
朱子语类第六册
从官能、性理到工夫：...
朱子学年鉴（2018...
朱熹“克己复礼为仁”...
朱子文化园楹联集锦
武夷学院朱子学研究十...
朱子一百句
朱熹在建阳
朱子学与阳明学
黄榦：朱子学第一传人
追寻朱子的足迹
朱熹书院与门人考
朱子文化大典 上册
朱熹思想研究
朱熹诗词选注
朱子学年鉴.2017
朱子学年鉴2013
为有源头活水来
朱子
朱熹文学研究
朱熹思想研究
《朱子家禮》在朝鮮傳...
朱子学与朱子后学
朱子学年鉴.2020
走在朱子之路上
大儒世泽——朱子传
东亚朱子学新探：中日...
朱熹画像考略与伪帖揭...
朱熹诗经学研究
朱子论“曾点气象”研...
大教育教朱熹
清初福建朱子学研究
朱子学说与闽学发展
南平年鉴 2009
四端七情之辨

检索条件

共 50298 条 399 / 3354
5971
3.2 循序渐进 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
书的次序分为两种：一种是多种书之间的先后缓急次序，另一种是一本书的记诵钻研次序。多种书是有先后缓急的次序的，如果乱了次序，就会来回反复、备加艰辛，但于自身却不能切合；一本书也是有诵读钻研次序的，如果乱了次序，就会仓促匆忙、备加紧迫，但在内心...
5972
辅广初编部分一 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
博览群书先后缓急的顺序。有人问：“程颐先生提出攻读经典要先读《大学》，然后读《论语》与《孟子》，但并没有提到《中庸》，这是为什么？”先生回答说：“《大学》，是垂范后世、确立教化的根本经典，是对天下后世所有人的通论性文字。《论语》与《孟子》，...
5973
辅广初编部分二 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
先生为临漳所刊刻四经与四书（即《易经》《尚书》《诗经》《春秋》与《大学》《论语》《孟子》《中庸》）的题跋中，有这样的说法：“圣人创作典籍用来昭明后世，为的是让读书人诵读他们的文章，思考他们的用意，借此明白道理的正当规则，掌握圣贤之道的整体风...
5974
辅广初编部分三 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
《大学》是做学问的纲领和目录。先读通《大学》，掌握了这个纲领和目录，那其他经书的内容，也就自然地体现在其中了。
5975
辅广初编部分四 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
今天的人读书，应该从容易理解的地方开始。比如读《大学》《中庸》《论语》《孟子》这四部书，其中的道理都写得明白晓畅，但人却不去看。如果能理解领会这四部书，又有什么书不能读，什么道理穷究不了，什么事情不能处理呢？
5976
辅广初编部分五 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
看文字，要先看那些浅显易懂、道理正当的地方。孔子教育人，每一句话都是朴实的。
5977
辅广初编部分六 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
张元德向先生请教《春秋》《周礼》疑难之处。先生说：“这些都没法佐证，牵强解说是不行的。如果穿凿附会地解说出来，便是侮辱圣贤言论。不如先去深入穷究书中义理，义理明白则一切都可以通达明白了。”因此说：“看文字，要先看清楚明白、容易理解的地方。这...
5978
辅广初编部分七 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
人人都有适合自己读的书，比如《大学》《论语》《孟子》《中庸》，读这些书便可知道人不能不学的道理以及学习的次序。然后，再来看《诗经》《尚书》《礼记》《乐记》。我一见有人说要看《易经》，便知道他错了，因为他并不知道学习的次序。《易经》自然有它的...
5979
辅广初编部分八 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
学习《礼记》的想法很好，但这件事（指编书一事）纷繁复杂，头绪太多，恐怕你的精力不够，无法兼顾。现在还是应该先读《诗经》，等正在编的书完成了，再读《礼记》也不晚。一本书读完了，还要时常温习。像《大学》《论语》《孟子》《中庸》这些书，都需要反复...
5980
辅广初编部分九 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
先生写信给黄榦说：“《春秋》很难读，尤其不适合生病了去看。姑且先读别的经典，比如《论语》和《孟子》之类。这就好比不吃马肝不算不知道肉的滋味（古人认为马肝有毒。相应典故出自《汉书·儒林传》）。至于名位、礼数、体制、度量等，稍微了解一下就可以了...
5981
辅广初编部分十 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
先生在答复梁文叔的信中说：“讨论制度简略的说法，不知说的是什么？此类考证往往过于繁琐零碎，不是求学者首先要做的，抑或从来都难以辨别，如《论语》中‘道千乘之国’，后人作注形成两种说法，这又如何强求贯通？更何况又舍弃所应先研习的义理而做这个，即...
5982
辅广初编部分十一 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
先生在答复赵佐卿的书信中说：“通常来说，圣人的经典中只有《论语》和《孟子》用词平实易懂，而且和日常生活相贴切，读起来疑惑很少而获益很多。但《易经》和《春秋》，则是经典中特别隐晦而且难懂的，所以平日里心有敬畏而不敢轻易去读。”
5983
辅广初编部分十二 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
今天的人读书还不多，义理还没能融会贯通，就要去读史书，考查古今的兴衰成败，研究各朝的典章制度。这就像挖个池塘来灌溉农田，必须等到池塘的水满了，然后挖堤放水，这样水才可以流进农田灌溉庄稼。如果池塘里的水只有一勺子那么多，就急于挖堤灌溉田地，那...
5984
辅广初编部分十三 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
看史书要先《史记》和《左传》，再看《汉书》《后汉书》和《三国志》，之后再看《资治通鉴》。
5985
辅广初编部分十四 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
资治通鉴》按照年代顺序记事，一件史事只在一处讲，不会在其他地方相互参照，相关事件散在不同年份中。即使是大事件，刚萌芽时也不起眼，直到后来才逐渐发展壮大。所以人刚开始看的时候会不用心，只是粗略一过，等到看到后面时却已经记不得了。不如先粗略地把...

颗粒分类统计

关键词云