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5851
《程氏易传·归妹传》
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正文
本文出自《程氏易传·归妹传》阐述了男女之间有男尊女卑的秩序,夫妇间有夫唱妇随的情理,这是恒常不变的道理呀。如果徇情肆欲,为所喜爱的人而动,那么男人被情欲牵引着而失去其刚正,女人习惯于欢爱而忘记了柔顺,那就只有凶而没有什么利了。
5852
《程氏易传·兑传》
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正文
本文出自《程氏易传·兑传》阐述了即使像舜这样的圣人,尚且畏惧那些花言巧语、以媚顺之色讨好人的人,可见取悦的手段迷惑人,是多么容易攻入人心而且可怕呀。
5853
《程氏经说·书解》
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类型:
正文
本文出自《程氏经说·书解》阐述了治水,是天下重大的责任呀,除非具有至公之心,能够舍弃一己之明而听从他人,充分采纳天下人的议论,则不能成其功。这难道是恃一己之能,背理行事,败坏善类的人所能承担的,鲧虽然治水九年而没有成功,但他所治理的,自然不...
5854
《程氏经说·论语解》
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正文
本文出自《程氏经说·论语解》阐述了君子以敬诚使内心正直。微生高借醋的事虽是小事,但这做法对人心正直的危害却很大。
5855
《程氏经说·论语解》
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正文
本文出自《程氏经说·论语解》阐述了人有欲望就没有了刚毅,刚毅的人就不为欲望所屈。
5856
《程氏经说·论语解》
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类型:
正文
本文出自《程氏经说·论语解》阐述了人犯什么样的错误,也各自归属于他这一类,同类的人犯同类的错误。君子常常失于过分宽厚,小人常常失于刻薄;君子总是过分地爱人,小人则伤于残忍。
5857
《二程遗书》卷一
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类型:
正文
本文出自《二程遗书》卷一阐述了仗着富贵而对人骄慢,固然不好;仗着有学问而对人骄慢,为害也不小。
5858
《二程遗书》卷一
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近思录
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类型:
正文
本文出自《二程遗书》卷一阐述了人以能预料事情为明察,那就渐渐差不多要到逆诈、亿不信的不良地步了。
5859
《二程遗书》卷一
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近思录
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类型:
正文
本文出自《二程遗书》卷一阐述了人对于奉养自身的外物,样样都要好,只有自己这一个身心反倒不要好。假如得到了外面奉身之物都好了的时候,却不知道自己的身心已经先不好了。
5860
《二程遗书》卷二上
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类型:
正文
本文出自《二程遗书》卷二上阐述了人对于天理昏暗不明,只是因为嗜欲搅乱着他。庄子说:“嗜欲深的人,天机就浅。”这话说得非常正确。
5861
《二程遗书》卷三
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类型:
正文
本文出自《二程遗书》卷三阐述了经历机巧之事久了,必然产生机诈之心。因为当人看到机巧之物时,心中一定喜欢。既一喜欢,这机诈就像在心里种下了种子一般。
5862
《二程遗书》卷三
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近思录
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类型:
正文
本文出自《二程遗书》卷三阐述了有疑病的人,没有遇到事时,先有个怀疑的念头装在心里;爱揽事的人,先有个揽事的念头在心里。这都是病。
5863
《二程遗书》卷三
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近思录
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类型:
正文
本文出自《二程遗书》卷三阐述了较量事情大小,只按功利的大小决定事情做与不做,其弊病就是枉尺而直
5864
《二程遗书》卷六
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类型:
正文
本文出自《二程遗书》卷六阐述了小人、小丈夫,不应瞧不起他们,他们本不是恶人。
5865
《二程遗书》卷五
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本文出自《二程遗书》卷五阐述了即使是天下大公之事,如果用私意去做,就是私。
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