金华市图书馆 颗粒类型
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24916
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周易經解
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正文卷目
该段内容讲述了六二以离明之才处丰大之世上遇六五柔暗之主为之障蔽，虽有才智而无以自达，如日中之时本当光明反至于昼昏而见斗也。二欲往而开其暗则五之蔽锢方深未遽相谅适以取其猜疑忌嫉而巳然以二之柔中则固有孚者也。但积其孚诚以感发五之志意待其上下交通...
24917
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周易經解
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正文卷目
本文记述了沛原本写作斾，指的是幡幔，用来遮蔽的物品。沛也可以指小星，具有暗淡的特点。右肱是指右臂，右手是人们用来工作的。折右肱是指上六爻被折断，暗指他没有能力去实现自己的事情。九三爻虽然有刚明的才能，但由于要应对上六爻的柔软阴暗，她自身的遮...
24918
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周易經解
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正文卷目
本文记述了先从下方开始，偶数爻为四，即九四和六二。配四指的是九四承接五爻的作用，自上而偶，则是六二对应五爻的应答。它们都具有蔽映的暗淡特点。九四承接上方的五爻，六二应对上方的五爻，它们的遮蔽程度没有区别。四爻虽然具有震动的能力，但因为处于接...
24920
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周易經解
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正文卷目
本文记述了上六爻在豐盛的时候，却选择壅蔽作为自己的事情。内部壅蔽君主，外部壅蔽天下的贤人，最终自我壅蔽身心。因此，虽然它豐盛地居于高位，表面上如天空一样高不可攀，却没有人敢窥探它的真面目。它自我认为庄严深重，心志高傲，即使是天帝也无法超越它...
24921
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本文记述了旅行者在外旅行时，必须有一个合适的住宿点并且与之相依为命，因此将其比作旅行。旅行小而顺利，柔和而能通达。六五爻柔和而能在外部与刚爻相顺应。柔和顺从的道德可以与外部相依，没有不和谐的情况。天下之道，刚和柔各自有用处，而在旅途中更应强...
24923
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周易經解
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本文记述了次者是旅行者的居所，资者是旅行者所使用的资源，童僕是旅行者所雇用的仆人。六二爻居住在次要的位置中，是次要的居所。它在阴爻处于阴的位置，不失去它的本质，表示怀着资助的心态。柔和顺从地与下方的初六爻相顺应，这样就能得到童僕的忠诚。
24924
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本文记述了九三爻过于刚强，没有适度地停止也没有向下屈服。傲慢暴戾，自以为是，不擅长处理在旅行中的情况。按照这种方式与他人交往，将激起冲突和变故，迫使离开原定的次要地位，并被火焰烧毁。按照这种方式与下方的初六爻交往，将导致背叛，失去童僕的贞节...
24925
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周易經解
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本文记述了九四处暂止，资携斧以防患，居外未得其中，旅之在途而暂止，其刚柔不偏则谋足以虑远才足以御乱，其防患固有道矣，然终不若即次之为安，是以其心不悦。
24926
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本文记述了雉离象征着身份地位的提升，赞誉声名与福祉。六五爻被尊崇者展开旅行。虽然身处于五爻的位置，不算是真正的旅行，因为从过去的旅行中获得了命运的托付。六五爻具有中正顺从的德行和明亮的才华，即使在遭遇时的困境中，暂时旅居在外，其才德仍足以克...
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本文记述了上九爻过于刚强，沉浸在高位中却无法向下屈服，结果自我燃烧。像乌鸟焚毁自己的巢一样，方在高位上得志时却没有考虑安危，自夸自笑，最终导致巢毁祸起，失去顺应和守正之义，不胜恐惧而发出哀鸣之声。牛是柔顺的象征，指的是六爻（六五）。
24928
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本文记述了巽卦象征风，代表柔顺、入从的性质。巽卦中的阴爻居于两个阳爻下方，阴性从阳性，所以称为巽。它在人类社会中代表命令和合作之道，作为命令者，要以随顺的方式引导人们，顺应天理、顺应人情，才能达到命令的目的。巽卦为被动顺应的初始命令，强调合...
24930
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周易經解
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本文记述了牀尊者坐在高位的床上，床下卑者跪拜以表示对尊者的臣服。史官和巫者都以此方式向鬼神表达真诚之意。在命令相互传达中，上级向下施行命令会有令策，下级向上执行命令会有复逆之咎。下级服从上级，应该尊敬而不嫌弃其地位低下；向上告知情况，应该真...